Biografia Salmana Rushdiego, powieściopisarza

Sir Salman Rushdie to pisarz brytyjsko-indyjski, którego alegoryczne powieści łączą się magiczny realizm i kultury Indii, aby zgłębiać historię, politykę i tematy religijne Jego twórczość cechuje surrealizm, humor i dramat. Jego gotowość do obrażania i przedstawiania rzekomo „świętych” tematów w sposób często uznawany za lekceważący biorąc pod uwagę jego dzieło wyjątkową zdolność do przecinania kulturowego zgiełku, ale przyniosło także niebezpieczeństwo i spór.

Rushdie opublikował zarówno powieści dla dorosłych, jak i dla dzieci, które zyskały powszechne uznanie, czyniąc go jedną z najważniejszych postaci literackich współczesnej epoki. Jego prace często wskazują na wiele sposobów, w jakie kultury Wschodu i Zachodu łączą się i nakładają na siebie, jednocześnie badając ogromne różnice i przepaści zrozumienia.

Wczesne lata

Sir Ahmed Salman Rushdie urodził się w Bombaju w 1947 roku; w tym czasie miasto było nadal częścią Imperium Brytyjskiego. Jego ojciec, Anis Ahmed Rushdie, był prawnikiem i biznesmenem, a jego matka, Negin Bhatt, była nauczycielką. Jego ojciec został wydalony z indyjskich służb cywilnych w związku z kontrowersjami dotyczącymi jego daty urodzenia, ale udał się do odnoszącego sukcesy biznesmena, osiadając w Bombaju. Rushdie był jednym z czworga dzieci i jedynym synem.

Jako dziecko uczęszczał do prywatnej szkoły w Bombaju, a następnie uczęszczał do The Rugby School, szkoły z internatem w Warwickshire w Anglii. Następnie uczęszczał do King’s College na Uniwersytecie w Cambridge, gdzie studiował wcześniej jego ojciec. Zdobył tytuł magistra historii. Jego rodzina przeniosła się do Pakistanu w 1964 roku, więc Rushdie mieszkał tam przez krótki czas, gdzie przed powrotem do Anglii pracował jako scenarzysta dla telewizji. W Wielkiej Brytanii najpierw pracował w reklamie, a później pracował jako copywriter dla Ogilvy & Mather.

Grimus, Dzieci Północy, i Wstyd (1975-1983)

W 1975 roku Rushdie opublikował swoją pierwszą pracę, Grimus, powieść science fiction o człowieku, który pije magiczny eliksir i staje się nieśmiertelny, a następnie spędza kolejne 777 lat na poszukiwaniu swojej siostry i przymierzaniu się do różnych żyć i tożsamości. W końcu trafia do alternatywnego świata, w którym nieśmiertelni zmęczeni życiem, ale niegotowi na śmierć, żyją w sztywnym, złowrogim systemie. Książka zadebiutowała charakterystycznymi dla Rushdiego surrealistycznymi tendencjami i zacieraniem różnych mitów i kultur, i otrzymała mieszane recenzje.

Jego druga powieść, Dzieci północy, opublikowane w 1981 roku, było przełomowym dziełem Rushdiego. Magiczna, realistyczna opowieść o grupie mężczyzn i kobiet urodzonych dokładnie o północy 15 sierpnia 1947 r. - w momencie, gdy Indie stały się suwerennym narodem - iw rezultacie otrzymali specjalne uprawnienia. Rushdie wplata tradycyjne ustne techniki opowiadania z Indii i można je odczytać jako skompresowane, ale wyczerpujące podsumowanie historii kultury Indii. Powieść zdobyła nagrodę Bookera w 1981 roku, a także nagrodę specjalną The Best of the Booker w 1993 i 2008 roku.

W 1983 roku Rushdie opublikował swoją trzecią powieść, Wstyd, który jest często postrzegany jako nieoficjalna kontynuacja Dzieci północy. Używając podobnego stylu i podejścia, Rushdie zbadał sztuczny podział kultury i terytorium, osadzając swoją historię w kraju, który prawie na pewno ma być Pakistanem. Chociaż powieść została dobrze przyjęta i znalazła się na krótkiej liście do nagrody Bookera, niektórzy krytycy stwierdzili, że powtórzyła ona wiele technik stosowanych w Dzieci północy, dzięki czemu narracja jest mniej przekonująca.

Szatańskie wersety i Fatwā (1984-1989)

W 1988 Rushdie opublikował swoją najsłynniejszą powieść, Szatańskie wersety. Powieść została uznana przez krytyków literackich za powrót do formy. Powieść opowiada historię dwóch indyjskich muzułmanów, Gibreela Farishty i Saladyna Chamchy, uwięzionych w porwanym samolocie. Farishta cierpi na coś, co wygląda na schizofrenię. Kiedy samolot eksploduje, oboje zostają w cudowny sposób uratowani i przemienieni - Farishta w anioła Gabriela, Chamcha w diabła. Gdy dwaj mężczyźni próbują wrócić do swojego życia i przetrwać próby, stają się antagonistami, a Farishta doświadcza kilku wyrazistych snów lub wizji. W rezultacie narracja obu mężczyzn służy jako opowieść ramowa porządkująca te wizje.

W jednym ze snów Farishty pojawia się prorok Mahomet, początkowo dodając do Koranu werset opisujący trio pogańskich bóstw lokalnych w Mekce, a następnie wyparcie się tych wersetów jako podyktowanych mu przez diabeł. To przedstawienie rozwścieczyło społeczności muzułmańskie, które postrzegały je jako lekceważące i bluźniercze, i zaczęły narastać protesty. 14 lutego 1989 r. Ajatollah Chomeini, duchowy przywódca Iranu, ogłosił fatwā (niewiążąca opinia prawna dotycząca prawa religijnego) przeciwko Rushdiemu, wzywając do jego egzekucji za bluźnierstwo.

W sierpniu 1989 roku mężczyzna o imieniu Mustafa Mahmoud Mazeh zmarł, gdy bomba, którą tworzył w książce, eksplodowała przedwcześnie. Niejasna grupa terrorystyczna zwana Organizacją Mudżahedinów Islamu twierdziła, że ​​bomba była przeznaczona dla Rushdiego. W tym samym roku kilka księgarni zostało zbombardowanych za przechowywanie książki na półkach.

Rushdie został zmuszony do ukrycia się, a Scotland Yard zapewnił Rushdie ochronę policyjną. Chociaż prezydent Iranu Mohammad Khatami ogłosił, że fatwā zakończona w 1998 r., nigdy nie została oficjalnie zniesiona, a organizacje w Iranie regularnie zwiększały nagrodę za głowę Rushdiego; w 2012 roku nagroda osiągnęła 3,3 miliona dolarów. W 1990 roku Rushdie wydał oświadczenie, w którym ogłosił, że odnowił swoją wiarę w islam i potępił fragmenty Szatańskie wersety to wywołało kontrowersje; zadeklarował również, że nie pozwoli na wydanie książki w miękkiej oprawie. Później określił to jako „obłąkany” moment i wyraził wstręt do siebie.

Poczta-Wersety Fikcja (1990-2019)

Rushdie nadal pisał, a także podróżował i niespodziewanie występował publicznie. W 1990 roku opublikował Haroun i morze opowieści, książka dla dzieci, która bada moc i niebezpieczeństwo związane z opowiadaniem historii poprzez alegorię znaku towarowego Rushdiego i magiczny realizm. W 1995 opublikował Ostatnie westchnienie wrzosowiska, w którym człowiek, którego ciało starzeje się dwa razy szybciej niż powinno, śledzi swoją rodzinną linię i historię. Powieść została zakwalifikowana do nagrody Bookera i zdobyła nagrodę Whitbread za najlepszą powieść.

W 1999 roku Rushdie opublikował Ziemia pod jej stopami, ambitna powieść, która wykorzystuje mit Orfeusza i Eurydyki jako ramy do przekształcenia historii muzyki rockowej od lat 50. do 90. XX wieku w alternatywnym wszechświecie. Rushdie to mieszanka starożytnych mitów, kultury wschodniej i zachodniej oraz niezliczonych odniesień do popkultury Ziemia pod jej stopami jedna z jego najbardziej znanych powieści.

Rushdie pozostał aktywny w latach 90. i 2000., publikując sześć kolejnych powieści, a także kontynuację Haroun i morze opowieści, Luka i ogień życia. Rushdie użył gier wideo jako inspiracji do stworzenia drugiej książki dla dzieci, historii małego chłopca zafascynowanego historie opowiadane przez jego ojca, który musi szukać tytułowego ognia życia, gdy jego ojciec wpada w magię spać.

W 2019 roku Rushdie opublikował swoją czternastą powieść, Quichotte, zainspirowany przez Don Kichot przez Miguela de Cervantesa. Historia indyjsko-amerykańskiego pisarza i postaci, którą tworzy, mężczyzny, który podróżuje z wyimaginowanym towarzyszem imieniem Sancho w poszukiwaniu byłego gospodarza telewizji reality, który stał się gwiazdą Bollywood. Powieść została nominowana do nagrody Bookera.

Eseje i literatura faktu

W 1986 roku podczas pracy nad Szatańskie wersetyRushdie odwiedził Nikaraguę po zaproszeniu przez Sandinista Association of Cultural Workers. Sandinista National Liberation Front doszedł do władzy w Nikaragui w 1979 roku; po okresie wsparcia ze strony Stanów Zjednoczonych, ich poparcie dla innych lewicowych i socjalistycznych partii rewolucyjnych, takich jak Frontu Wyzwolenia Narodowego Farabundo Martí w Salwadorze postawił ich w opozycji z obcokrajowcami Stanów Zjednoczonych polityka. Stany Zjednoczone podjęły szereg działań, które miały doprowadzić do zmiany reżimu w kraju, przez co wizyta Rushdiego stała się kontrowersyjna.

Relacja Rushdiego z jego podróży, Uśmiech Jaguara: podróż do Nikaragui, został opublikowany w 1987 roku. Książka otrzymała mieszane recenzje ze względu na domniemany antyamerykański nastrój połączony z brakiem dystansu dziennikarskiego, ale pozostaje ważnym dokumentem z pierwszej ręki z okresu historii.

W 1991 roku Rushdie opublikował Wyimaginowane ojczyzny, zbiór 75 esejów napisanych w latach 1981-1991. Eseje te obejmowały szeroki wachlarz tematów, ale łączył je jednoczący temat badania relacji Zachodu i ich przedstawień; kilka esejów dotyczyło brytyjskich historii osadzonych w Indiach lub przedstawiających indyjskie postacie, które jednak skupiały się na brytyjskich interesach i punktach widzenia.

W 2012 roku Rushdie opublikował swoje wspomnienia, Joseph Anton; tytuł pochodzi od pseudonimu, którego używał przez 13 lat, gdy był pod ochroną policyjną w następstwie fatwā wydany Szatańskie wersety. Rushdie wykorzystuje to wydarzenie jako ramę dla swojej historii życia, zaczynając od tego momentu, a następnie przechodząc tam iz powrotem w czasie, aby omówić swoje życie. Niezwykle jak na wspomnienia, Rushdie zdecydował się napisać wspomnienia w stylu powieściowym, używając trzeciej osoby dystansować się od własnego życia i traktować siebie niemal jak bohatera literackiego szpiega powieść.

Życie osobiste

Rushdie był czterokrotnie żonaty i rozwiedziony. Spotkał agenta literackiego i administratora sztuki Clarissę Luard w 1969 roku i poślubił ją w 1976 roku. W 1979 roku mieli syna Zafara. W połowie lat osiemdziesiątych Rushdie miał romans z pisarką Robyn Davidson i rozwiódł się z Luardem w 1987 roku.

Rushdie poślubił pisarkę Marianne Wiggins w 1988 roku. Kiedy ajatollah Chomeini ogłosił fatwā przeciwko Rushdie w 1989 roku, Wiggins ukrywała się z Rushdie, nawet gdy ukazała się jej własna książka, poruszając z sekretnej lokalizacji do sekretnej lokalizacji przez kilka miesięcy, zanim pojawiła się sama, by ją wypromować powieść. Para rozwiodła się w 1993 roku.

Rushdie poślubił Elizabeth West w 1997 roku. W 1999 roku para miała syna Milana. Rozwiedli się w 2004 roku. W 1999 roku, będąc żonaty z Westem, Rushdie poznał osobowość telewizyjną i aktorkę Padmę Lakshmi, którą poślubił w 2004 roku. Rozwiedli się w 2007 roku.

Rycerstwo

Rushdie otrzymał tytuł szlachecki od królowej Elżbiety II w 2007 roku za zasługi dla literatury, czyniąc go Sir Ahmedem Salmanem Rushdiem. Rycerstwo skłoniło wiele krajów i organizacji muzułmańskich do protestu.

Dziedzictwo

Dziedzictwa Rushdiego nie da się odłączyć Szatańskie wersety kontrowersje i wynikające z nich zagrożenie dla jego życia. Niewielu autorów musiało znosić ponad dekadę ochrony przed zagrożeniami na wysokim poziomie z powodu niebezpieczeństwa zabójstwa w wyniku dzieła fikcyjnego. Najbardziej godne uwagi w tym okresie w życiu Rushdiego jest to, że nie spowolnił on jego produktywności. Rushdie miał możliwość kontynuowania pracy na wysokim poziomie nawet w początkowym, najbardziej intensywnym okresie protokoły bezpieczeństwa i aktywne zagrożenia życia, publikując jedenaście najważniejszych prac i liczne eseje w czasopiśmie Wake of the fatwā.

Z literackiego punktu widzenia Rushdie zajmuje wyjątkowe miejsce w literaturze. W swojej pracy, łącząc kultury i perspektywy Wschodu i Zachodu, wytrwale analizuje politykę, religię, historię i kulturę, używając realizmu magicznego jako narzędzia dystansującego. Jego postacie, typowo brytyjsko-indyjskie, znajdują się w niesamowitych scenariuszach, w których ujawnia się absurd religijnych lub kulturowych wierzeń i praktyk. Ta chęć zbadania sprzeczności i wad sacrum była często kontrowersyjna, co podkreślało jego moc. Gotowość Rushdiego do rozwiązywania politycznych, kulturowych i religijnych tabu z humorem i wyobraźnią sprawiła, że ​​jego praca jest zarówno aktualna, jak i ponadczasowa.

Źródła

• Anthony, Andrew. „Jak szatańskie wersety Salmana Rushdiego ukształtowały nasze społeczeństwo”. The Guardian, Guardian News and Media, 11 stycznia. 2009, www.theguardian.com/books/2009/jan/11/salman-rushdie-satanic-verses.
• Rushdie, Salman. „Zniknęli”. The New Yorker, The New Yorker, 16 września. 2019, www.newyorker.com/magazine/2012/09/17/the-disappened.
• Moore, Matthew. „Sir Salman Rushdie rozwiódł się z czwartą żoną”. The Telegraph, Telegraph Media Group, 2 lipca 2007 r., Www.telegraph.co.uk/news/uknews/1556237/Sir-Salman-Rushdie-divorced-by-his-fourth-wife.html.
• Raport, obsługa poczty. „Iran dodaje do nagrody za śmierć Salmana Rushdiego: raport”. New York Post, New York Post, 16 września. 2012, nypost.com/2012/09/16/iran-adds-to-reward-for-salman-rushdies-death-report/.
• Russell Clark, Jonathan. „Dlaczego Salman Rushdie powinien zdobyć literacką nagrodę Nobla”. Centrum Literackie, 21 marca 2019, lithub.com/why-salman-rushdie-should-win-the-nobel-prize-in-literature/.
• Khan, duński. „Ujawniono po 76 latach: Sekretne upokorzenie taty Rushdiego w Londynie”. Mumbai Mirror, Mumbai Mirror, 15 grudnia. 2014, mumbaimirror.indiatimes.com/mumbai/cover-story/Revealed-after-76-yrs-Rushdies-dads-secret-humiliation-in-London/articleshow/16179053.cms.