Prawa jednostki to prawa potrzebne każdej jednostce do realizowania swojego życia i osiągania celów bez ingerencji innych osób lub rządu. Prawa do życia, wolności i dążenia do szczęścia określone w Deklaracji Niepodległości Stanów Zjednoczonych są typowymi przykładami praw jednostki.
Definicja praw indywidualnych
Prawa jednostki to te, które są uważane za tak istotne, że gwarantują szczególną ustawową ochronę przed ingerencją.. Podczas gdy Konstytucja USA, na przykład, dzieli i ogranicza uprawnienia rządów federalnych i stanowych do kontrolowania własnych i wzajemnej władzy, to również wyraźnie zapewnia i chroni pewne prawa i wolności jednostek przed rządem ingerencja. Większość z tych praw, takich jak Pierwsza poprawka zakaz działań rządu ograniczających wolność słowa oraz Druga Poprawka ochronę prawa do posiadania i noszenia broni, są zawarte w Karta Praw. W Konstytucji ustanowiono jednak inne prawa jednostki, takie jak prawo do: proces przez ławę przysięgłych w artykule III i Szósta poprawka
, a Należyty proces prawny Klauzula znaleziona w okresie powojennym Czternasta Poprawka.Wiele praw jednostki chronionych przez Konstytucję dotyczy: sprawiedliwość karna, tak jak Czwarta poprawkazakaz nieuzasadnionych rządowych przeszukań i konfiskat oraz Piąta Poprawka znane prawo przeciwko samooskarżenie. Inne prawa indywidualne są ustalane przez Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych w swoich interpretacjach często niejasno sformułowanych praw znajdujących się w Konstytucji.
Prawa indywidualne są często rozpatrywane w przeciwieństwie do praw grupowych, praw grup opartych na trwałych cechach ich członków. Przykładami praw grupowych są prawa rdzennej ludności, że jej kultura powinna być szanowana oraz prawa osoby religijnej grupy, że powinna mieć swobodę angażowania się w zbiorowe wyrażanie swojej wiary i że jej święte miejsca i symbole nie powinny być zbezczeszczony.
Wspólne prawa indywidualne
Wraz z prawami politycznymi konstytucje demokracji na całym świecie chronią prawa osób oskarżonych o przestępstwa przed niesprawiedliwym lub obraźliwym traktowaniem ze strony rządu. Podobnie jak w Stanach Zjednoczonych, większość demokracji gwarantuje wszystkim ludziom należyty proces prawny w kontaktach z rządem. Ponadto większość demokracji konstytucyjnych chroni prawa osobiste wszystkich jednostek podlegających ich jurysdykcji. Przykłady tych powszechnie chronionych praw indywidualnych obejmują:
Religia i wiara
Większość demokracji zapewnia prawo do wolności religii, przekonań i myśli. Ta wolność obejmuje prawo wszystkich osób do praktykowania, dyskusji, nauczania i promowania wybranej przez siebie religii lub przekonań. Obejmuje to prawo do noszenia odzieży religijnej i brania udziału w rytuałach religijnych. Ludzie mogą swobodnie zmieniać swoją religię lub przekonania oraz przyjmować szeroki zakres przekonań niereligijnych, w tym ateizm lub agnostycyzm, satanizm, weganizmi pacyfizm. Demokracje zazwyczaj ograniczają prawa do wolności religijnej tylko wtedy, gdy jest to konieczne do ochrony bezpieczeństwa publicznego, porządku, zdrowia lub moralności lub do ochrony praw i wolności innych.
Prywatność
Wspomniane w konstytucjach ponad 150 krajów prawo do prywatności odnosi się do koncepcji, że dane osobowe danej osoby są chronione przed kontrolą publiczną. Sędzia Sądu Najwyższego USA, Louis Brandeis, nazwał to kiedyś „prawem do pozostawienia w spokoju”. Prawo do prywatności ma interpretowano jako obejmujące prawo do osobistej autonomii lub do wyboru, czy angażować się w pewne działania; dzieje. Jednak prawa do prywatności zwykle dotyczą tylko rodziny, małżeństwa, macierzyństwa, reprodukcji i rodzicielstwa.
Podobnie jak religia, prawo do prywatności jest często równoważone z najlepszym interesem społeczeństwa, takim jak utrzymanie bezpieczeństwa publicznego. Na przykład, chociaż Amerykanie wiedzą, że rząd zbiera dane osobowe, większość uważa taki nadzór za akceptowalny, zwłaszcza gdy jest to konieczne do ochrony bezpieczeństwa narodowego.
Własność osobista
Prawa własności osobistej odnoszą się do filozoficznej i prawnej własności i użytkowania zasobów. W większości demokracji jednostki mają zagwarantowane prawo do gromadzenia, posiadania, cesji, wynajmu lub sprzedaży swojej własności innym. Własność osobista może być zarówno materialna, jak i niematerialna. Dobra materialne obejmują takie przedmioty jak ziemia, zwierzęta, towary i biżuteria. Własność niematerialna obejmuje takie elementy, jak akcje, obligacje, patenty i prawa autorskie do własności intelektualnej.
Podstawowe prawa majątkowe zapewniają posiadaczowi nieprzerwane spokojne posiadanie zarówno majątku materialnego, jak i niematerialnego z wyłączeniem innych, z wyjątkiem osób, co do których można udowodnić, że posiadają nadrzędne prawnie prawo lub tytuł do takiego mienia.. Zapewniają również posiadaczowi prawo do odzyskania mienia osobistego, które zostało mu bezprawnie odebrane.
Prawa mowy i wypowiedzi
Chociaż wolność słowa, jak stwierdzono w Pierwszej Poprawce do Konstytucji Stanów Zjednoczonych, chroni prawo wszystkich osób do wyrażania siebie, obejmuje znacznie więcej niż zwykłą mowę. Zgodnie z interpretacją sądów „wyrażenie” może obejmować przekazy religijne, przemówienia polityczne lub pokojowa demonstracja, dobrowolne stowarzyszenie z innymi, składanie petycji do rządu lub drukowana publikacja printed opinia. W ten sposób pewne niewerbalne „działania mowy”, które wyrażają opinie, takie jak: palenie flagi USA, są traktowane jako mowa chroniona.
Należy zauważyć, że wolność słowa i wypowiedzi chroni jednostki przed rządem, a nie innymi osobami. Żaden organ federalny, stanowy lub lokalny nie może podejmować żadnych działań, które uniemożliwiałyby lub zniechęcały osoby do wyrażania siebie. Wolność słowa nie zabrania jednak podmiotom prywatnym, takim jak przedsiębiorstwa, ograniczania lub zabraniania pewnych form wypowiedzi.. Na przykład, gdy właściciele niektórych amerykańskich drużyn zawodowych futbolu zakazali swoim zawodnikom klęcząc zamiast stać podczas wykonywania hymnu narodowego jako forma protestu przeciwko rozstrzeliwaniu przez policję nieuzbrojonych czarnoskórych Amerykanów, nie można uznać, że naruszyli prawa swoich pracowników do wolności przemówienie.
Historia w Stanach Zjednoczonych
Doktryna praw jednostki w Stanach Zjednoczonych została po raz pierwszy formalnie wyrażona w Deklaracja Niepodległości, zatwierdzony przez II Kongres Kontynentalny 4 lipca 1776 roku, ponad rok po wybuchu Amerykańska wojna rewolucyjna. Podczas gdy głównym celem Deklaracji było wyszczególnienie powodów, dla których trzynaście Kolonie amerykańskie nie mógł już być częścią Imperium Brytyjskiego, jego głównego autora, Thomas Jefferson, podkreślił również znaczenie praw jednostki dla wolnego społeczeństwa. Filozofia ta została przyjęta nie tylko przez Amerykanów, ale przez ludzi szukających wolności od ucisku monarchia na całym świecie, ostatecznie wpływając na wydarzenia takie jak rewolucja Francuska od 1789 do 1802.
Chociaż Jefferson nie pozostawił żadnego osobistego zapisu na ten temat, wielu uczonych uważa, że motywowały go pisma angielskiego filozofa John Locke. W swoim klasycznym eseju z 1689 r. Drugi traktat o rządzie Locke twierdził, że wszystkie jednostki rodzą się z pewnymi „niezbywalnymi” prawami – danymi od Boga. prawa naturalne które rządy mogą obrać lub przyznać.. Wśród tych praw, pisał Locke, były „życie, wolność i własność”. Locke wierzył, że najbardziej podstawowym ludzkim prawem natury jest ochrona ludzkości. Aby zapewnić zachowanie ludzkości, Locke uznał, że jednostki powinny mieć swobodę dokonywania wyborów o tym, jak prowadzić własne życie, o ile ich wybory nie kolidują z wolnością inne. Na przykład morderstwa tracą prawo do życia, ponieważ działają poza koncepcją Locke’a dotyczącą prawa rozumu. Locke uważał zatem, że wolność powinna sięgać daleko.
Locke uważał, że oprócz ziemi i towarów, które mogą być sprzedawane, rozdawane, a nawet skonfiskowane przez rząd na mocy w pewnych okolicznościach „własność” odnosiła się do własności samego siebie, która obejmowała prawo do osobistej dobre samopoczucie. Jefferson wybrał jednak słynną obecnie frazę „pogoń za szczęściem”, aby opisać wolność możliwości, a także obowiązek niesienia pomocy potrzebującym.
Locke napisał dalej, że celem rządu jest zabezpieczenie i zapewnienie danych przez Boga niezbywalnych praw naturalnych ludzi. W zamian, pisał Locke, ludzie są zobowiązani do przestrzegania praw ustanowionych przez ich władców. Ten rodzaj „umowy moralnej” zostałby jednak unieważniony, gdyby rząd przez dłuższy czas prześladował swoich ludzi „długimi nadużyciami”. W takich przypadkach, pisał Locke, ludzie mają zarówno prawo, jak i obowiązek sprzeciwiania się temu rządowi, zmiany lub obalenia go i stworzenia nowego systemu politycznego.
Zanim Thomas Jefferson napisał Deklarację Niepodległości, był świadkiem, jak Locke filozofie przyczyniły się do podsycenia obalenia rządów króla Anglii Jakuba II w latach bezkrwawy Chwalebna rewolucja z 1688 roku.
Konstytucja i Karta Praw
Mając zapewnioną niezależność od Anglii, Założyciele Ameryki zwrócił się do stworzenia formy rządu o wystarczającej sile działania na poziomie krajowym, ale nie tak dużej, by kiedykolwiek mogła zagrażać indywidualnym prawom ludzi. W rezultacie Konstytucja Stanów Zjednoczonych Ameryki, napisana w Filadelfii w 1787 roku, pozostaje najstarszą obecnie używaną konstytucją narodową. Konstytucja tworzy system federalizm która określa formę, funkcję i uprawnienia głównych organów władzy, a także podstawowe prawa obywateli.
Wchodzące w życie 15 grudnia 1791 r. pierwsze dziesięć poprawek do konstytucji – ustawa Prawa — chroni prawa wszystkich obywateli, mieszkańców i gości na amerykańskiej ziemi, ograniczając uprawnienia rząd federalny Stanów Zjednoczonych. Stworzony pod naciskiem Antyfederaliści, który obawiał się wszechmocnego rządu krajowego, Karta Praw chroni wolność słowa, wolność wyznania, prawo do posiadania i noszenia broni, wolność zgromadzeń i wolność Petycja do rządu. Ponadto zakazuje nieuzasadnionych przeszukań i zajęcia, okrutnych i nietypowych kar, przymusowego samooskarżenia oraz nakładania podwójne zagrożenie w ściganiu przestępstw. Co być może najważniejsze, zakazuje rządowi pozbawiania jakiejkolwiek osoby życia, wolności lub mienia bez należytego procesu prawnego.
Najpoważniejsze zagrożenie dla powszechnej ochrony praw jednostki w Karcie Praw pojawiło się w 1883 r., kiedy Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych wydał przełomowe orzeczenie w sprawie Barron przeciwko Baltimore orzekł, że zabezpieczenia wynikające z Karty Praw nie mają zastosowania do rządów stanowych. Sąd uznał, że twórcy Konstytucji nie zamierzali rozszerzać Karty Praw na działania państw.
Sprawa dotyczyła Johna Barrona, właściciela ruchliwego i dochodowego nabrzeża głębinowego w porcie Baltimore w stanie Maryland. W 1831 r. miasto Baltimore podjęło szereg ulepszeń ulic, które wymagały przekierowania kilku małych strumieni, które wpadały do portu Baltimore. Budowa spowodowała, że duże ilości brudu, piasku i osadów zostały zmiecione w dół rzeki do port, co sprawiało problemy właścicielom nabrzeży, w tym Barronowi, który był uzależniony od głębokiej wody, aby pomieścić statki. W miarę gromadzenia materiału woda w pobliżu nabrzeża Barrona zmniejszyła się do tego stopnia, że dokowanie statków handlowych stało się prawie niemożliwe. Pozostawiony prawie bezużyteczny, rentowność nabrzeża Barrona znacznie spadła. Barron pozwał miasto Baltimore domagając się odszkodowania za swoje straty finansowe. Barron twierdził, że działalność miasta naruszyła klauzulę dotyczącą dochodów z Piątej Poprawki – że… to, że działania rozwojowe miasta skutecznie pozwoliły mu bez słusznego przejąć jego majątek odszkodowanie. Podczas gdy Barron początkowo pozwał za 20 000 $, sąd okręgowy przyznał mu tylko 4 500 $. Kiedy Sąd Apelacyjny Maryland uchylił tę decyzję, pozostawiając go bez jakiegokolwiek odszkodowania, Barron odwołał się do Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych.
W jednomyślnej decyzji autorstwa Prezesa Sądu Najwyższego John Marshall, Trybunał orzekł, że Piąta Poprawka nie ma zastosowania do stanów. Decyzja kontrastowała z kilkoma głównymi decyzjami Sądu Marshalla, które rozszerzyły uprawnienia rządu krajowego.
Jego zdaniem Marshall napisał, że choć decyzja ta była „bardzo ważna”, to „nie sprawiała większych trudności”. Poszedł wyjaśnić, że: „Przepis w piąta poprawka do Konstytucji, stanowiąca, że własność prywatna nie może być wykorzystywana do użytku publicznego bez słusznego odszkodowania, ma na celu wyłącznie ograniczenie wykonywania władzy przez rząd Stanów Zjednoczonych i nie ma zastosowania do ustawodawstwa stanów.” Decyzja Barrona pozostawiła rządy stanowe mogą lekceważyć Kartę Praw w kontaktach ze swoimi obywatelami i okazały się czynnikiem motywującym do przyjęcia 14. Poprawki w 1868 roku. Kluczowa część powojennej nowelizacji zapewniła wszystkie prawa i przywileje obywatelstwa wszystkim osobom urodzonym lub naturalizowanym w Stany Zjednoczone gwarantują wszystkim Amerykanom ich konstytucyjne prawa i zakazują stanom uchwalania ustaw ograniczających te prawa.
Źródła
- „Prawa lub prawa indywidualne”. Klasa Annenberg, https://www.annenbergclassroom.org/glossary_term/rights-or-individual-rights/.
- „Podstawowe zasady konstytucji: prawa jednostki”. Kongres USA: z adnotacjami do konstytucji, https://constitution.congress.gov/browse/essay/intro_2_2_4/.
- Locke, John. (1690). „Drugi traktat rządowy”. Projekt Gutenberg, 2017, http://www.gutenberg.org/files/7370/7370-h/7370-h.htm.
- „Konstytucja: dlaczego konstytucja?” Biały Dom, https://www.whitehouse.gov/about-the-white-house/our-government/the-constitution/.
- „Karta praw: co to mówi?” Archiwa Narodowe USA, https://www.archives.gov/founding-docs/bill-of-rights/what-does-it-say.