Monarchia absolutna jest formą rządów, w której jedna osoba - zwykle król lub królowa - posiada absolut, autokratyczny moc. W monarchiach absolutnych sukcesja władzy jest zazwyczaj dziedziczna, a tron przechodzi między członków panującej rodziny. Powstające w okresie Średniowieczemonarchia absolutna zdominowała większość zachodniej Europy do XVI wieku. Wraz z Francją, jak uosabia Król Ludwik XIVmonarchowie absolutni rządzili innymi krajami europejskimi, w tym Anglią, Hiszpanią, Prusami i Austrią. Przewaga monarchii absolutnych gwałtownie spadła po rewolucja Francuska, co dało początek zasadzie suwerenność ludowalub rząd przez ludzi.
Kraje z absolutnymi monarchiami
Współczesne kraje, w których monarchowie utrzymują władzę absolutną, to:
- Brunei
- Eswatini
- Oman
- Arabia Saudyjska
- Watykan
- Zjednoczone Emiraty Arabskie
Definicja monarchii absolutnej: „Jestem państwem”
W monarchii absolutnej, jak w dyktaturawładza rządząca i działania monarchy absolutnego nie mogą być kwestionowane ani ograniczane przez żadne pisemne prawo, ustawodawstwo, sąd, sankcje gospodarcze, religię, zwyczaje lub proces wyborczy. Być może najlepszy opis władzy rządowej sprawowanej przez absolutnego monarchę jest często przypisywany królowi Francji Ludwikowi XIV, „Królowi Słońca”, który podobno oświadczył: „Jestem państwem”.
Dokonując tego śmiałego stwierdzenia, Ludwik XIV czerpał inspirację ze starożytnej teorii monarchii absolutyzm znane jako „boskie prawo królów”, zapewniające, że autorytet królów został im nadany przez Boga. W ten sposób król nie odpowiedział swoim poddanym, arystokracji ani kościołowi. Historycznie rzecz biorąc, tyrańscy monarchowie absolutni twierdzili, że dokonując brutalnych czynów, po prostu wymierzali ustanowioną przez Boga karę za „grzechy” ludu. Każda próba, rzeczywista lub wyimaginowana, obalenia monarchów lub ograniczenia ich władzy była uważana za obrazę woli Bożej.
Klasycznym przykładem niekwestionowanej władzy monarchów absolutnych jest panowanie Anglii Król Henryk VIII, który miał kilku swoich kuzynów i dwie z jego sześciu żon. W 1520 roku Henryk poprosił papieża o unieważnienie małżeństwa z pierwszą żoną, Katarzyny Aragońskiejza to, że nie urodziła mu syna. Kiedy papież odmówił, Henryk wykorzystał swoje boskie prawo do oderwania kraju od Kościoła katolickiego i stworzenia Anglikański Kościół Anglii. W 1533 roku Henryk ożenił się Anne Boleyn, którego wkrótce podejrzewał o niewierność. Wciąż bez męskiego dziedzica, Henry nakazał Anne postawić ją przed sądem za cudzołóstwo, kazirodztwo i zdradę stanu. Chociaż nigdy nie przedstawiono żadnych dowodów jej rzekomych zbrodni, Anne Boleyn została ścięta i pochowana w nieoznaczonym grobie 19 maja 1536 r. Podobnie w oparciu o bezpodstawne zarzuty o cudzołóstwo i zdradę, Henryk nakazał swojej piątej żonie Catherine Howard ścięty 13 lutego 1542 r.
W monarchii absolutnej odmawia się zwykłym ludziom prawa naturalne i ciesz się tylko kilkoma ograniczonymi przywilejami nadanymi przez monarchę. Praktykowanie lub powstrzymywanie się od jakiejkolwiek religii nie popartej przez monarchę jest traktowane jako poważne przestępstwo. Ludzie nie mają żadnego głosu w rządzie ani w kierowaniu krajem. Wszystkie prawa są wydawane przez monarchów i zazwyczaj służą wyłącznie ich dobru. Wszelkie skargi lub protesty przeciwko monarchie są uznawane za akty zdrady i karane torturami i śmiercią.
Obecnie w dużej mierze wypierane przez monarchie konstytucyjne, obecne światowe monarchie absolutne to Brunei, Eswatini, Oman, Arabia Saudyjska, Watykani siedem terytoriów Zjednoczone Emiraty Arabskie.
Absolutne vs. Monarchia konstytucyjna
W monarchia konstytucyjnawładza jest dzielona przez monarchę z konstytucyjnie określonym rządem. Zamiast mieć nieograniczoną władzę, jak w monarchii absolutnej, monarchowie w monarchiach konstytucyjnych muszą korzystać ze swoich uprawnień zgodnie z ograniczeniami i procedurami ustanowionymi pisemnie i niepisane konstytucja. Konstytucja zazwyczaj przewiduje rozdział władz oraz obowiązki między monarchą, organem ustawodawczym i sądownictwem. W przeciwieństwie do monarchii absolutnych, monarchie konstytucyjne zazwyczaj pozwalają ludziom na zabranie głosu w ich rządzie poprzez ograniczony proces wyborczy.
W niektórych monarchiach konstytucyjnych, takich jak Maroko, Jordania, Kuwejt i Bahrajn, konstytucja przyznaje monarchie znaczące uprawnienia dyskrecjonalne. W innych monarchiach konstytucyjnych, takich jak Wielka Brytania, Hiszpania, Szwecja i Japonia, monarcha ma niewielki udział w rządzie, pełniąc głównie role ceremonialne i inspirujące.
Plusy i minusy
Życie w jednej z nielicznych współczesnych monarchii absolutnych w niczym nie przypomina życia w ryzykownym królestwie króla Henryka VIII, ale nadal wymaga złego traktowania dobra. Wady i zalety monarchii absolutnej pokazują, że chociaż jest to prawdopodobnie najbardziej efektywna forma rządów, szybkość rządzenia nie zawsze jest dobra dla rządzonych. Nieograniczona władza monarchii może skutkować uciskiem, niepokojami społecznymi i tyranią.
Plusy
Najwcześniejsze argumenty na rzecz monarchii absolutnej zostały przedstawione przez angielskiego filozofa politycznego Thomas hobbes, który w swojej przełomowej książce Lewiatan z 1651 r. twierdził, że absolutne powszechne posłuszeństwo jednemu władcy jest konieczne do utrzymania porządku i bezpieczeństwa cywilnego. W praktyce za główne zalety monarchii absolutnych uważa się:
Bez potrzeby konsultacji z organem ustawodawczym lub uzyskania jego zgody, monarchie absolutne mogą szybko reagować na sytuacje kryzysowe. W przeciwieństwie do demokracje konstytucyjne, gdzie czas sprawowania władzy przez głowę państwa jest ograniczony procesem wyborczym, w monarchii absolutnej łatwiej realizuje się długoterminowe cele władcy wobec społeczeństwa.
Wskaźniki przestępczości są zwykle niskie w monarchiach absolutnych. Ścisłe egzekwowanie prawa, wraz z groźbą potencjalnie surowej, często fizycznej kary, stwarza wyższy poziom bezpieczeństwa publicznego. Sprawiedliwość, zgodnie z definicją monarchy, jest wykonywana szybko, co sprawia, że pewność kary jest jeszcze bardziej odstraszająca od przestępczego zachowania.
Całkowity koszt rządów dla ludzi w monarchiach absolutnych może być niższy niż w demokracje czy republiki. Wybory są drogie. Od 2012 roku wybory federalne w Stanach Zjednoczonych kosztowały podatników ponad 36 miliardów dolarów. W 2019 roku utrzymanie Kongresu USA kosztowało kolejne 4 miliardy dolarów. Bez kosztów wyborów lub zgromadzeń ustawodawczych monarchie absolutne mogą przeznaczyć więcej pieniędzy na rozwiązywanie problemów społecznych, takich jak głód i bieda.
Cons
W swoim klasycznym eseju z 1689 roku Two Treatises on Government, brytyjski filozof John Locke, proponując zasadę umowa społeczna, nazywa monarchię absolutną bezprawną formą rządów, która może skutkować co najmniej „końcem społeczeństwa obywatelskiego”.
Ponieważ w monarchii absolutnej nie ma procesów demokratycznych ani wyborczych, jedyną drogą są rządzący pociągnięto do odpowiedzialności za swoje czyny w wyniku zamieszek społecznych lub otwartego buntu - obie te kwestie są niebezpieczne przedsięwzięcia.
Tak jak wojsko monarchii absolutnej może być użyte do ochrony kraju przed inwazją, tak też może być użyte w kraju do egzekwowania prawa, stłumienia protestów lub jako faktyczna policja do prześladowania krytyków monarcha. W większości krajów demokratycznych przepisy takie jak USA Ustawa Posse Comitatus chronić lud przed użyciem przeciwko nim ich wojska, z wyjątkiem przypadków powstania lub buntu.
Ponieważ monarchowie zazwyczaj osiągają swoją pozycję poprzez dziedziczenie, nie ma gwarancji konsekwencji w przywództwie. Na przykład syn króla może być znacznie mniej kompetentny lub mniej troszczący się o interesy ludu niż jego ojciec. Na przykład, Król Anglii Jan, który odziedziczył tron po swoim bracie, szanowanym i ukochanym Ryszard I Lwie Serce w 1199 r. jest powszechnie uważany za jednego z najmniej kompetentnych ze wszystkich brytyjskich monarchów.
Źródła i dalsze odniesienia
- Harris, Nathanial. „Systemy monarchii rządowej”. Evans Brothers, 2009, ISBN 978-0-237-53932-0.
- Goldie, Mark; Wokler, Robert. „Filozoficzne królestwo i oświecony despotyzm”. Historia myśli politycznej XVIII wieku w Cambridge, Cambridge University Press, 2006, ISBN 9780521374224.
- Figgis, John Neville. „Boskie prawo królów”. Zapomniane książki, 2012, ASIN: B0091MUQ48.
- Jaz, Alison. „Henryk VIII: Król i jego dwór”. Ballantine Books, 2002, ISBN-10: 034543708X.
- Hobbes, Thomas (1651). "Lewiatan." CreateSpace Independent Publishing, 29 czerwca 2011 r., ISBN-10: 1463649932.
- Locke, John (1689). „Dwa traktaty o rządzie (Everyman)”. Everyman Paperbacks, 1993, ISBN-10: 0460873563.
- „Koszt wyborów”. Centrum Polityki Responsywnej, 2020, https://www.opensecrets.org/elections-overview/cost-of-election? cykl = 2020 i wyświetlacz = T i infl = N.
- „Komisja ds. Środków publikuje ustawę o finansowaniu oddziałów legislacyjnych w roku podatkowym 2020”. Komitet ds. Wydzielania Domów USA, 30 kwietnia 2019 r., https://appropriations.house.gov/news/press-releases/appropriations-committee-releases-fiscal-year-2020-legislative-branch-funding.