Giordano Bruno (1548–1600) był włoskim naukowcem i filozofem, który był zwolennikiem kopernikańskiego pomysłu heliocentryczny (skoncentrowany na słońcu) wszechświat w przeciwieństwie do nauk Kościoła o Ziemi wszechświat. Wierzył także w nieskończony wszechświat z licznymi światami zamieszkałymi. Zapytany przez Inkwizycję, aby zrezygnował ze swoich przekonań, Bruno odmówił. Był torturowany i palony na stosie za swoje szczere przekonania.
Najważniejsze fakty: Giordano Bruno
- Znany z: Heretyczne poglądy na temat astronomii i natury wszechświata
- Znany również jako: Filippo Bruno
- Urodzony: 1548 w Noli, Królestwo Neapolu
- Rodzice: Giovanni Bruno, Fraulissa Savolino
- Zmarły: 17 lutego 1600 r. W Rzymie
- Edukacja: Prywatnie kształcił się w klasztorze i uczestniczył w wykładach w Studium Generale
- Opublikowane prace: Sztuka pamięci, Dotyczący przyczyny, zasady i jednej, o nieskończonym wszechświecie i światach
- Godny uwagi cytat: „Wszechświat jest więc jeden, nieskończony, nieruchomy... Nie jest on w stanie zrozumieć, a zatem jest nieograniczony i nieograniczony, i do tego stopnia jest nieskończony i nieokreślony, a zatem nieruchomy ”.
Wczesne życie
Filippo (Giordano) Bruno urodził się w Noli we Włoszech w 1548 r.; jego ojcem był Giovanni Bruno, żołnierz, a jego matką była Fraulissa Savolino. W 1561 r. Zapisał się do szkoły w klasztorze św. Domenica, najlepiej znanym ze słynnego członka, Tomasza z Akwinu. Mniej więcej w tym czasie przyjął imię Giordano Bruno i po kilku latach został kapłanem zakonu dominikanów.
Życie w Zakonie Dominikanów
Giordano Bruno był genialnym, choć ekscentrycznym filozofem, którego idee rzadko pokrywały się z ideami Kościoła katolickiego. Niemniej jednak wstąpił do klasztoru dominikanów San Domenico Maggiore w Neapolu w 1565 r., Gdzie przyjął imię Giordano. Jego otwarte i heretyckie wierzenia zostały odnotowane przez jego przełożonych, ale mimo to został wyświęcony na kapłana w 1572 roku i wysłany z powrotem do Neapolu, aby kontynuować studia.
Podczas pobytu w Neapolu Bruno głośno omawiał swoje heretyckie poglądy, w tym herezję ariańską, która głosiła, że Chrystus nie był boski. Działania te doprowadziły do podjęcia kroków w kierunku procesu o herezję. Uciekł do Rzymu w 1576 r. I uciekł ponownie w 1576 r. Po tym, jak odkryto niektóre z jego zakazanych pism.
Opuszczając zakon dominikanów w 1576 roku, Bruno wędrował po Europie jako podróżujący filozof, wykładając na różnych uniwersytetach. Jego główną pretekstem do sławy były dominikańskie techniki pamięci, których nauczał, co zwróciło jego uwagę na króla Francji Henryka III i Franciszka Elizabeth I. Anglii. Bruno's pamięć techniki ulepszania, w tym mnemoniki, zostały opisane w jego książce „The Art of Memory” i są nadal używane.
Krzyżowanie mieczy z kościołem
W 1583 r. Bruno przeniósł się do Londynu, a następnie do Oksfordu, gdzie przedstawił wykłady omawiające teorię kopernikańską wszechświata skoncentrowanego na słońcu. Jego pomysły spotkały się z wrogą publicznością, w wyniku czego wrócił do Londynu, gdzie zapoznał się z głównymi postaciami dworu Elżbiety I.
Podczas pobytu w Londynie napisał także wiele dzieł satyrycznych, a także książkę z 1584 r. „Dell Infinito, universo e mondi” („Nieskończoności, wszechświata i świata”). Książka zaatakowała arystotelesowską wizję wszechświata i, opierając się na dziełach muzułmańskiego filozofa Averroësa, zasugerowała, że religia jest „ oznacza pouczanie i kierowanie ignorantami, filozofia jako dyscyplina wybranych, którzy potrafią się zachowywać i rządzić innymi. ”Bronił Kopernik i jego skoncentrowaną na słońcu wizję wszechświata, a ponadto argumentował, że „wszechświat był nieskończony, że zawiera nieskończoną liczbę światów i że wszystkie z nich są zamieszkane przez inteligentne istoty ”.
Bruno kontynuował podróże, pisanie i wykłady w Anglii i Niemczech do 1591 r. W tym czasie Bruno zarówno intrygował, jak i rozgniewał lokalnych uczonych. Został ekskomunikowany w Helmstedt i poproszony o opuszczenie Frankfurtu nad Menem, by ostatecznie osiąść w klasztorze karmelitów gdzie został opisany przez przeora jako „zajmujący się głównie pisaniem oraz próżnym i chimerycznym wyobrażeniem o nim nowości. ”
Ostatnie lata
W sierpniu 1591 roku Bruno został zaproszony do powrotu do Włoch, aw 1592 roku został skazany na inkwizycję przez niezadowolonego studenta. Bruno został aresztowany i natychmiast przekazany Inkwizycji w celu oskarżenia go o herezję.
Bruno spędził następne osiem lat w łańcuchach w Castel Sant'Angelo, niedaleko Watykanu. Był rutynowo torturowany i przesłuchiwany. Trwało to do czasu jego procesu. Mimo kłopotów Bruno pozostał wierny temu, co uważał za prawdę, oświadczając swemu katolickiemu sędziemu, jezuickiemu kardynałowi Robertowi Bellarmine: „Nie powinienem się wycofywać ani ja. to."
Śmierć
Natychmiast po wydaniu wyroku śmierci Giordano Bruno był dalej torturowany. 19 lutego 1600 roku został wyprowadzony ulicami miasta Rzym, rozebrał się i spalił na stosie. Dziś pomnik Brunona stoi na placu Campo de Fiori w Rzymie.
Dziedzictwo
Dziedzictwo Brunona dotyczące wolności myśli i jego kosmologiczne idee miały znaczący wpływ na myśli filozoficzne i naukowe XVII i XVIII wieku. Z drugiej strony, chociaż niektóre z jego pomysłów były wartościowe i można je uznać za myślenie przyszłościowe, inne opierały się głównie na magii i okultyzmie. Ponadto lekceważenie Brunona przez ówczesną politykę było bezpośrednią przyczyną jego śmierci.
Według projektu Galileo: „Często utrzymuje się, że Bruno został stracony z powodu swojego Kopernika i jego wiary w nieskończoność zamieszkałych światów. W rzeczywistości nie znamy dokładnych powodów, dla których został uznany za heretyka, ponieważ jego akt brakuje w aktach. Naukowcy tacy jak Galileo a Johannes Kepler nie był przychylny Bruno w swoich pismach. ”
Źródła
- Aquilecchia, Giovanni. “Giordano Bruno.” Encyclopædia Britannica.
- Knox, Dilwyn. “Giordano Bruno.” Stanford Encyclopedia of Philosophy, Stanford University, 30 maja 2018 r.
- Projekt Galileo. "Giordano Bruno."