Frederick Douglass: Abolicjonista i rzecznik praw kobiet

Jeden z abolicjonista Najsłynniejsze cytaty Fredericka Douglassa brzmią: „Jeśli nie ma walki, nie ma postępu”. Przez całe życie - najpierw jako zniewolony Afroamerykanin, a później jako działacz na rzecz zniesienia kary śmierci i działaczy na rzecz praw obywatelskich, Douglass pracował nad zniesieniem nierówności dla Afroamerykanów i kobiety.

Douglass urodził się Frederick Augustus Washington Bailey około 1818 roku w hrabstwie Talbot, w stanie Massachusetts. Jego ojciec był uważany za właściciela plantacji. Jego matka była zniewoloną kobietą, która zmarła, gdy Douglass miał dziesięć lat. We wczesnym dzieciństwie Douglassa mieszkał ze swoją babcią ze strony matki, Betty Bailey, ale został wysłany, aby zamieszkać w domu właściciela plantacji. Po śmierci swojego właściciela Douglass został przekazany Lucretii Auld, która wysłała go do życia ze szwagrem Hugh Auldem w Baltimore. Mieszkając w domu Auld, Douglass nauczył się czytać i pisać od lokalnych białych dzieci.

Przez następne kilka lat Douglass kilkakrotnie przenosił właścicieli, zanim uciekł z pomocą Anny Murray, uwolnionej afroamerykańskiej kobiety mieszkającej w Baltimore. W

Jedenaście dni po przybyciu do Nowego Jorku Murray spotkał go w Nowym Jorku. Para pobrała się 15 września 1838 r. I przyjęła nazwisko Johnson.

Wkrótce jednak para przeniosła się do New Bedford, Massachusetts. i postanowił nie zachowywać nazwiska Johnson, ale zamiast tego użyć Douglassa. W New Bedford Douglass aktywnie działał w wielu organizacjach społecznych - zwłaszcza w spotkaniach abolicjonistycznych. Subskrybowanie Williama Lloyda Garrisona Gazeta, The Liberator, Douglass był zainspirowany słysząc, jak Garrison mówi. W 1841 roku słyszał, jak Garrison przemawia w Bristol Anti-Slavery Society. Garrison i Douglass byli równie inspirowani słowami innych. W rezultacie Garrison napisał o Douglassie w Wyzwoliciel. Wkrótce Douglass zaczął opowiadać swoją osobistą historię o zniewoleniu jako wykładowca przeciw niewolnictwu wygłaszając przemówienia w całej Nowej Anglii - zwłaszcza na dorocznym corocznym Massachusetts Anti-Slavery Society Konwencja.

W 1843 r. Douglass odbywał tournée z projektem setek konwencji Amerykańskiego Towarzystwa Przeciw Niewolnictwu we wschodniej i środkowej części Zachodu miasta w Stanach Zjednoczonych, gdzie podzielił się swoją historią o zniewoleniu i przekonał słuchaczy, aby byli w opozycji do instytucji niewolnictwo.

W 1845 Douglass opublikował swój pierwsza autobiografia, Narrative of Life of Frederick Douglass, amerykański niewolnik. Tekst natychmiast stał się bestsellerem i został wydrukowany dziewięć razy w ciągu pierwszych trzech lat jego publikacji. Narracja została również przetłumaczona na francuski i holenderski.

Dziesięć lat później Douglass rozwinął swoją osobistą narrację Moja niewola i moja wolność. W 1881 r. Opublikowano Douglass Życie i czasy Fredericka Douglassa.

Gdy popularność Douglass wzrosła, członkowie ruchu abolicyjnego wierzyli, że jego były właściciel będzie próbował przenieść Douglassa do Maryland. W rezultacie Douglass został wysłany w trasę po całej Anglii. 16 sierpnia 1845 roku Douglass opuścił Stany Zjednoczone do Liverpoolu. Douglass spędził dwa lata na tournee po Wielkiej Brytanii - mówiąc o okropnościach zniewolenia. Douglass był tak dobrze przyjęty w Anglii, że uważał, że w swojej autobiografii nie był traktowany „jako kolor, ale jako człowiek”.

To podczas tej trasy Douglass został prawnie wyzwolony z niewoli - jego zwolennicy zebrali pieniądze na zakup wolności Douglassa.

Douglass wrócił do Stanów Zjednoczonych w 1847 roku i przy pomocy brytyjskich sympatyków finansowych zaczął The North Star.

W następnym roku Douglass uczestniczył w Konwencji Seneca Falls. Był jedynym afroamerykańskim prezentem i poparł stanowisko Elizabeth Cady Stanton w sprawie prawa wyborczego kobiet. W swoim przemówieniu Douglass przekonywał, że kobiety powinny być zaangażowane w politykę, ponieważ „w tym zaprzeczeniu prawa do udziału w rządzie, a nie tylko degradacji kobieta i utrwalenie wielkiej niesprawiedliwości ma miejsce, ale okaleczenie i odrzucenie połowy moralnej i intelektualnej siły rządu świat."

W 1851 roku Douglass postanowił współpracować z aberracjonistą Gerritem Smithem, wydawcą Papier Partii Wolności. Douglass i Smith połączyli swoje gazety, tworząc Artykuł Fredericka Douglassa, który pozostaje w obiegu do 1860 r.

Wierząc, że edukacja była ważna dla postępu Afroamerykanów w społeczeństwie, Douglass rozpoczął kampanię na rzecz desegregacji szkół. Przez Lata 50Douglass wypowiedział się przeciwko nieodpowiednim szkołom dla Afroamerykanów.