Interpretacja snów według psychologii

Najlepsze podejście do interpretacji snów to pytanie, z którym psychologom trudno się zgodzić. Wielu, takich jak Zygmunt Freud, popiera ideę, że sny wskazują na nieświadome pragnienia, podczas gdy inne, takie jak Calvin S. Hall, opowiadaj się za podejściem poznawczym, w którym sny odzwierciedlają różne części naszego życia na jawie.

Kluczowe rzeczy na wynos: interpretacja snów

Marzenia to seria obrazów, emocji, myśli i wrażeń pojawiających się podczas snu. Są mimowolne i zwykle występują podczas fazy drzemki w fazie szybkiego ruchu (REM). Chociaż sny mogą wystąpić w innych punktach cyklu snu, są najbardziej żywe i zapadają w pamięć w fazie REM. Nie każdy

Oferta psychologów wiele powodów do marzeń. Niektórzy sugerują, aby po prostu usunąć niepotrzebne wspomnienia z poprzedniego dnia i wprowadzić ważne do długoterminowego przechowywania. Na przykład, jeśli marzysz o pływaniu z manatami przez prezydenta Trumpa, być może masz mózg jest w trakcie usuwania wiadomości o administracji prezydenckiej i zagrożonych gatunki.

Z drugiej strony wielu psychologów, szczególnie zaangażowanych w terapię, dostrzegło wartość analizy snów. Tak więc, chociaż sny mogą pomóc w sortowaniu informacji w naszych mózgach, mogą one również pomóc nam rozważyć informacje, które ignorujemy, gdy nie śpimy. Być może w ciągu dnia skupiliśmy się na zadaniach, które nie miały nic wspólnego z wiadomościami na temat prezydenta administracja i zagrożone gatunki, ale potem pracowaliśmy nad tym, jak się czuliśmy na temat informacji podczas naszych snów tej nocy.

Inni sugerują, że sny są mózgowym sposobem przygotowania się na możliwe przyszłe wyzwania. Na przykład sny o wypadaniu zębów mogą odzwierciedlać nasz niepokój związany z oddawaniem się nam ciałem. Sny mogą również pełnić funkcję rozwiązywania problemów, ponieważ nadal zmagamy się z wyzwaniami, takimi jak trudny projekt, z którym zmagaliśmy się w ciągu dnia, gdy śpimy.

Psychologowie lubią SOL. William Domhoff twierdził, że dla naszych snów nie ma funkcji psychologicznej. Jednak Domhoff powiedział również, że marzenia mają znaczenie, ponieważ ich treść jest unikalna dla danej osoby i dlatego analiza snów poszczególnych osób może zapewnić „bardzo dobry psychologiczny portret tego indywidualny."

Perspektywa Freuda dotycząca interpretacji snów, którą przedstawił w swojej przełomowej książce Interpretacja snów, jest nadal popularny dzisiaj. Freud wierzył, że sen jest formą spełnienia życzeń odzwierciedlającą nieświadome pragnienia śniącego. Twierdził również, że oczywista treść snu lub dosłowna historia lub wydarzenia ze snu maskują ukrytą treść snu lub symboliczne lub ukryte znaczenie snu. Na przykład, jeśli dana osoba marzy o tym, że leci, może to w rzeczywistości oznaczać, że tęskni za wolnością od sytuacji, którą postrzega jako uciążliwą.

Freud nazwał proces przekształcania ukrytej treści w treść jawną „wymarzona praca”I zasugerował, że obejmuje kilka procesów:

• Kondensacja polega na łączeniu wielu pomysłów lub obrazów w jeden. Na przykład sen o autorytecie może reprezentować jednocześnie rodziców i szefa.
• Przemieszczenie polega na zmianie rzeczy, o którą naprawdę się martwimy, na coś innego. Na przykład, jeśli dana osoba zastanawia się, czy wrócić do szkoły, czy przyjąć nową pracę, mogą marzyć o walce dwóch dużych zwierząt, co stanowi dylemat, jaki odczuwają decyzja.
• Symbolizacja obejmuje jeden obiekt zastępujący inny. Na przykład użycie broni lub miecza można interpretować jako mające znaczenie seksualne.
• Druga zmiana polega na reorganizacji elementów snu w kompleksową całość. Odbywa się to pod koniec snu i skutkuje jego manifestacją.

Freud zasugerował także kilka uniwersalnych symboli, które można znaleźć w snach. Według Freuda jest tylko kilka rzeczy symbolizowany w snach, w tym ciało ludzkie, rodzice, dzieci, rodzeństwo, narodziny i śmierć. Freud zasugerował, że jednostka była często symbolizowana przez dom, podczas gdy rodzice wyglądają jak postacie królewskie lub inne osoby bardzo szanowane. Tymczasem woda często odnosi się do narodzin, a podróż w podróż oznacza śmierć. Jednak Freud nie przywiązywał dużej wagi do uniwersalnych symboli. On to powiedział symbolika w snach jest często osobista dlatego interpretacja snów wymaga zrozumienia indywidualnych okoliczności śniącego.

Jung był pierwotnie zwolennikiem Freuda. Mimo że ostatecznie zerwał z nim i rozwinął rywalizujące teorie, Podejście Junga do interpretacji snów ma pewne cechy wspólne z Freudem. Podobnie jak Freud, Jung wierzył, że sny zawierają ukryte znaczenie ukryte w oczywistej treści. Jednak Jung uważał również, że sny symbolizują pragnienie równowagi w osobowości, a nie spełnienie życzeń. Jung położył większy nacisk na manifestację snu niż Freud, ponieważ czuł, że można tam znaleźć ważne symbole. Ponadto Jung uznał, że sny są wyrazem nieświadomości zbiorowej i mogą pomóc w przewidywaniu przyszłych problemów w ich życiu.

Jako przykład swojego podejścia do interpretacji snów Jung opisał: sen młodego mężczyzny. We śnie ojciec młodego mężczyzny odjeżdżał nieregularnie. W końcu uderzył w ścianę i rozbił samochód, ponieważ był pijany. Młody człowiek był zaskoczony snem, ponieważ jego relacje z ojcem były pozytywne, a jego ojciec nigdy nie prowadziłby się w stanie nietrzeźwym w prawdziwym życiu. Jung zinterpretował ten sen w ten sposób, że młody człowiek czuł, że żyje w cieniu ojca. Tak więc celem tego snu było powalenie ojca, jednocześnie podnosząc młodego człowieka.

Jung często używał archetypów i uniwersalnych mitów do interpretowania snów. W rezultacie terapia jungowska zbliża się do analizy snów w trzy etapy. Najpierw rozważa się osobisty kontekst marzyciela. Po drugie, brany jest pod uwagę kontekst kulturowy marzyciela, w tym jego wiek i środowisko. Wreszcie, każda archetypowa treść jest poddawana ocenie w celu odkrycia związków między snem a ludzkością jako całością.

W przeciwieństwie do Freuda i Junga Hall nie wierzył, że sny zawierały ukrytą treść. Zamiast tego zaproponował: teoria poznawcza twierdził, że sny są po prostu myślami pojawiającymi się w umyśle podczas snu. W rezultacie sny przedstawiają nasze życie osobiste poprzez: struktury poznawcze:

• Koncepcje siebie lub tego, jak postrzegamy siebie. Na przykład jednostka może marzyć, że zostanie potężnym biznesmenem, ale potem ją straci wszystko to sugeruje, że dana osoba uważa się za silną, ale obawia się, że nie może tego utrzymać siła.
• Koncepcje innych lub to, jak dana osoba postrzega inne ważne osoby w ich życiu. Na przykład, jeśli dana osoba postrzega swoją matkę jako dokuczliwą i wymagającą, pojawi się w ten sposób w snach tej osoby.
• Koncepcje świata lub sposób patrzenia na otoczenie. Na przykład, jeśli dana osoba uzna świat za zimny i nieczuły, jego sen może się wydarzyć w ponurej, śnieżnej tundrze.
• Koncepcje impulsów, zakazów i kar lub sposób, w jaki śniący rozumie swoje stłumione życzenia. Hall zasugerował, że to nasze rozumienie naszych pragnień, a nie same pragnienia, mają wpływ na nasze zachowanie. Tak więc na przykład sny o uderzeniu w ścianę lub inną przeszkodę w pogoni za przyjemnością mogą rzucić światło na sposób, w jaki jednostka odczuwa swoje impulsy seksualne.
• Koncepcje problemów i konfliktów lub własne wyzwania w życiu. Na przykład, jeśli dana osoba postrzega swoją matkę jako dokuczliwą, jej sen może odzwierciedlać dylemat w radzeniu sobie z tym, co postrzegają jako nieuzasadnione wymagania matki.

Hall doszedł do swoich wniosków na temat snów dzięki podejściu, które opracował wraz z Robertem Van De Castle w latach sześćdziesiątych. Podejście to wykorzystuje ilościowo analiza treści oceniać raporty snów. System skal analizy treści zapewnia naukowy sposób oceny snów. Jest to sprzeczne z podejściami Freuda i Junga do interpretacji snów, którym brakuje naukowego rygoru.

Istnieje kilka innych podejść do interpretacji snów, które wynikają z różnych perspektyw psychologicznych. Niektóre z tych podejść zostały już odzwierciedlone w wyżej wymienionych badaczach. Podejście Freuda do interpretacji snów jest wykorzystywane przez psychologów psychodynamicznych, podczas gdy podejście Halla jest podzielane przez psychologów poznawczych. Inne podejścia zawierać:

• Psychologowie behawioralni koncentrują się na tym, jak zachowanie danej osoby wpływa na jej sny i zachowania, które wykazują w snach.
• Psychologowie humanistyczni widzą sny jako odbicie siebie i tego, jak jednostka radzi sobie z okolicznościami.

• Cherry, Kendra. „Interpretacja snów: co oznaczają sny”. Verywell Mind, 26 lipca 2019 r. https://www.verywellmind.com/dream-interpretation-what-do-dreams-mean-2795930
• Domhoff, G. William. „Marzenia mają znaczenie psychologiczne i zastosowania kulturowe, ale nie są znane żadne funkcje adaptacyjne”. T.DreamResearch.net Dream Library. https://dreams.ucsc.edu/Library/purpose.html
• Hall, Calvin S. „Poznawcza teoria snów”. Journal of General Psychology, vol. 49, nr 2, 1953, ss. 273-282. https://doi.org/10.1080/00221309.1953.9710091
• Hurd, Ryan. „Calvin Hall i poznawcza teoria snu”. Portal Dream Studies. https://dreamstudies.org/2009/12/03/calvin-hall-cognitive-theory-of-dreaming/
• Jung, Carl. The Essential Jung: Selected Writings. Princeton University Press, 1983.
• Kluger, Jeffrey. „Co właściwie oznaczają Twoje marzenia, według nauki”. Czas, 12 września 2017 r. https://time.com/4921605/dreams-meaning/
• McAdams, Dan. Osoba: wprowadzenie do nauki o psychologii osobowości. Wydanie 5, Wiley, 2008.
• McAndrews, Frank T. „Freudowska symbolika w twoich snach”. Psychologia dzisiaj, 1 stycznia 2018 r. https://www.psychologytoday.com/us/blog/out-the-ooze/201801/the-freudian-symbolism-in-your-dreams
• McLeod, Saul. „Jakie są najciekawsze pomysły Zygmunta Freuda”. Po prostu psychologia, 5 kwietnia 2019 r. https://www.simplypsychology.org/Sigmund-Freud.html
• Nichols, Hannah. „Marzenia: dlaczego śnimy?” Wiadomości medyczne dzisiaj, 28 czerwca 2018 r. https://www.medicalnewstoday.com/articles/284378.php
• Smykowski, Joanna. „Psychologia snów: co one oznaczają?” Lepsza pomoc, 28 czerwca 2019 r. https://www.betterhelp.com/advice/psychologists/the-psychology-of-dreams-what-do-they-mean/
• Stevens, Anthony. Jung: bardzo krótkie wprowadzenie. Oxford University Press, 1994.