Dzisiaj, kiedy ludzie słyszą słowa „bajka, ”Przywołują obrazy delikatnych leśnych stworzeń, cnotliwych dziewic i (przede wszystkim) szczęśliwych zakończeń. Ale aż do epoki wiktoriańskiej, około 150 lat temu, większość bajek była mroczna i pełna przemocy i często zawierała aluzje seksualne, które przelatywały nad głową przeciętnego sześciolatka. Oto sześć klasycznych - i niepokojących klasycznie - bajek, które nie zostaną zaadaptowane przez Disneya w najbliższym czasie.
Ta wczesna wersja „Śpiącej królewny”, opublikowanej w 1634 r., Przypomina średniowieczny odcinek „Jerry'ego” Springer Show. ”Talia, córka wielkiego pana, dostaje odłamka podczas wirowania lnu i upadku nieprzytomny. Pobliski królewski dzieje się w jej posiadłości i gwałci Talię we śnie (włoskie sformułowanie jest bardziej eufemistyczne: „Podniósł ją w swoim ramiona i zaniósł ją do łóżka, gdzie zebrał pierwsze owoce miłości. ”) W stanie śpiączki Talia rodzi bliźniaki, a potem nagle budzi się i nazywa je „Słońce” i „Księżyc”. Żona króla porywa Słońce i Księżyc i każe jej kucharzowi upiec je żywcem i podać im ich ojciec. Kiedy kucharz odmawia, królowa decyduje się zamiast tego spalić Talię na stosie. Król wstawia się, rzuca żonę w płomienie, a on, Talia i bliźniacy żyją długo i szczęśliwie. Po przerwie komercyjnej czekaj na więcej!
"ZA kiełbasa zaprosił do swojego domu kiełbasę wątrobową na obiad, a kiełbasa wątrobowa chętnie przyjęła. Ale kiedy przekroczyła próg siedziby kiełbasy, zobaczyła wiele dziwnych rzeczy: walczącą miotłę i łopatę schody, małpa z raną na głowie i wiele więcej... ”Jak u licha ludzie z Disneya przeoczyli tę tajemniczą niemiecką wróżkę opowieść? Aby uczynić (już krótką) historię jeszcze krótszą, kiełbasa wątrobowa ledwo ucieka z nienaruszoną osłonką, gdy kiełbasa krwi goni ją nożem po schodach. Wystarczy podać numer piosenki i tańca, a masz 90 minut bezmyślnej rozrywki!
Nie ma nic takiego jak mały kazirodztwo i bestialstwo, aby urozmaicić nudną bajkę. Bohaterką „Penty rozdartych rąk” jest siostra niedawno owdowiałego króla, który odcina sobie ręce, zamiast ulegać jego postępom. Odrzucony król uwięził Pentę w skrzyni i wrzucił ją do oceanu, ale uratował ją kolejny król, który czyni ją jego królową. Podczas gdy jej nowy mąż jest na morzu, Penta ma dziecko, ale zazdrosna gospodyni rybacka ostrzega króla, że zamiast tego jego żona urodziła szczeniaka. W końcu król wraca do domu, odkrywa, że ma syna, a nie zwierzaka, i nakazuje spalić żonę na stosie. Niestety, pod koniec opowieści nie pojawia się żadna wróżka-matka chrzestna, która oddałaby Pentę, więc wyrażenie „i wszyscy żyli długo i szczęśliwie” prawdopodobnie nie ma zastosowania.
Na zajęciach z kreatywnego pisania uczniowie uczą się otwierać swoje historie przy założeniu tak szokującym, wymagającym wyjaśnienia, że dosłownie napędza czytelnika w głąb opowieści. W „Pchli” król karmi tytułowego owada, aż osiągnie wielkość owcy; następnie poddaje swój projekt naukowy skórze i obiecuje córce w związku małżeńskim każdemu, kto może zgadnąć, skąd pochodzi skóra. Księżniczka kończy w domu ogru, prażąc tusze na obiad; zostaje uratowana przez siedmiu pół-gigantów o umiejętnościach tak różnorodnych, jak tworzenie mórz wypełnionych mydłem mydlanym i polami pełnymi żyletek. Nie do czasu Franza KafkiMetamorfoza„(„ Pewnego ranka, gdy Gregor Samsa obudził się z niepokojących snów, w łóżku zmienił się w monstrualne robactwo ”) gigantyczny pluskwa odegrałby tak centralną, a jednak tak dziwnie peryferyjną rolę w europejskiej wróżce opowieść.
Przeszła bajka „Kopciuszek” wiele permutacji w ciągu ostatnich 500 lat, nie bardziej niepokojące niż wersja opublikowana przez Bracia Grimm. Większość wariantów „Aschenputtel” jest niewielka (zaklęte drzewo zamiast wróżki, festiwal zamiast fantazyjnej piłki), ale wszystko dzieje się naprawdę dziwne pod koniec: jedna ze złych przyrodnich sióstr bohaterki celowo odcina palce u nóg, próbując wpasować się w zaczarowany pantofel, a druga odcina sobie własne obcas. W jakiś sposób książę zauważa całą krew, a następnie delikatnie zakłada pantofel na Aschenputtel i bierze ją za swoją żonę. Pod koniec ceremonii ślubnej para gołębi zeskakuje i wydziobuje oczy złych przyrodnich sióstr, pozostawiając ich ślepymi, kulawymi i przypuszczalnie głęboko wstydzącymi się samych siebie.
„Drzewo jałowca?” Cóż za piękny tytuł dla bajki! Jestem pewien, że ma na końcu elfy i kocięta oraz pouczającą moralność! Pomyśl jeszcze raz, babciu - ta opowieść Grimm jest tak gwałtowna i przewrotna, że nawet czytanie jej streszczenia może doprowadzić cię do szaleństwa. Macocha nienawidzi pasierba, zwabia go do pustego pokoju z jabłkiem i odcina mu głowę. Opiera głowę o ciało, woła swoją (biologiczną) córkę i sugeruje, by poprosiła brata o jabłko, które trzyma. Brat nie odpowiada, więc mama mówi córce, żeby zatknęła mu uszy, powodując, że głowa mu spadnie. Córka rozpływa się w histerii, podczas gdy mama sieka pasierba, piecze go w gulaszu i podaje tacie na obiad. Drzewo jałowca na podwórku (czy wspominaliśmy, że biologiczna mama tego dziecka jest pochowana pod jałowcem? Cóż, jest) pozwala latać magicznemu ptakowi, który natychmiast upuszcza duży kamień na głowę macochy, zabijając ją. Ptak zmienia się w pasierba i wszyscy żyją długo i szczęśliwie. Słodkich snów i do zobaczenia rano!