Nadprzyrodzone i upiorne wydarzenia z XIX wieku

Wiek XIX jest ogólnie pamiętany jako czas nauki i techniki, kiedy idee Karol Darwin i telegraf Samuela Morse'a zmienił świat na zawsze.

Jednak w wieku pozornie zbudowanym na rozumie wzbudziło głębokie zainteresowanie Nadprzyrodzone. Nawet nowa technologia została połączona z zainteresowaniem opinii publicznej duchami, ponieważ „fotografie duchów”, sprytne podróbki tworzone przy użyciu podwójnej ekspozycji, stały się popularnymi nowościami.

Być może XIX-wieczna fascynacja zaświatami była sposobem na zachowanie przesądnej przeszłości. A może rzeczywiście działo się coś naprawdę dziwnego, a ludzie po prostu rejestrowali je dokładnie.

1800s zrodził niezliczone opowieści o duchach i duchach oraz upiorne wydarzenia. Niektóre z nich, jak legendy o cichych pociągach duchów prześlizgujących się przez zaskoczonych świadków w ciemne noce, były tak powszechne, że niemożliwe jest wskazanie, gdzie i kiedy zaczęły się historie. I wydaje się, że każde miejsce na ziemi ma jakąś wersję XIX-wiecznej opowieści o duchach.

Poniżej znajdują się przykłady upiornych, przerażających lub dziwnych wydarzeń z XIX wieku, które stały się legendą. Istnieje złośliwy duch, który terroryzował rodzinę Tennessee, nowo wybranego prezydenta, który bardzo się przestraszył, bezgłowy kolejarz i Pierwsza Dama obsesję na punkcie duchów.

Jedną z najbardziej znanych nawiedzających historii w historii jest Bell Witch, złośliwy duch, który po raz pierwszy pojawił się na farmie rodziny Bell w północnym Tennesse w 1817 roku. Duch był wytrwały i paskudny, tak bardzo, że przypisywano mu faktyczne zabicie patriarchy rodziny Bell.

Dziwne wydarzenia zaczęły się w 1817 roku, kiedy rolnik, John Bell, zobaczył dziwne stworzenie skulone w zagarniaczu. Bell założył, że patrzy na nieznanego rodzaju dużego psa. Bestia wpatrywała się w Bell, który wystrzelił w nią z pistoletu. Zwierzę uciekło.

Kilka dni później inny członek rodziny zauważył ptaka na płocie. Chciał strzelić w coś, co uważał za indyka, i był zaskoczony, gdy ptak wystartował, przelatując nad nim i ujawniając, że jest to wyjątkowo duże zwierzę.

Kontynuowano inne obserwacje dziwnych zwierząt, często pojawiał się dziwny czarny pies. A potem późnym wieczorem w domu Bell zaczęły się dziwne odgłosy. Po zapaleniu lamp odgłosy ucichły.

John Bell zaczął cierpieć z powodu dziwnych objawów, takich jak sporadyczny obrzęk języka, który uniemożliwiał mu jedzenie. W końcu opowiedział przyjacielowi o dziwnych wydarzeniach na jego farmie, a jego przyjaciel i jego żona przyszli zbadać sprawę. Gdy goście spali na farmie Bell, duch wszedł do ich pokoju i ściągnął kołdrę z łóżka.

Według legendy nawiedzony duch nadal wydawał dźwięki w nocy i wreszcie zaczął mówić do rodziny dziwnym głosem. Duch, któremu nadano imię Kate, kłóciłby się z członkami rodziny, choć niektórym z nich mówiono, że jest przyjazny.

Książka opublikowana o Bell Witch pod koniec 1800 roku twierdziła, że ​​niektórzy miejscowi wierzyli, że duch był życzliwy i został wysłany, aby pomóc rodzinie. Ale duch zaczął wykazywać brutalną i złośliwą stronę.

Według niektórych wersji tej opowieści, Bell Witch przykleiła szpilki członkom rodziny i gwałtownie rzuciła je na ziemię. John Bell został zaatakowany i pobity pewnego dnia przez niewidzialnego wroga.

Sława ducha wzrosła w Tennessee i podobno Andrew Jackson, który nie był jeszcze prezydentem, ale był czczony jako nieustraszony bohater wojenny, usłyszał o dziwnych wydarzeniach i położył temu kres. Bell Witch przywitał jego przybycie wielkim poruszeniem, rzucając potrawami w Jacksona i nie pozwalając nikomu na farmie spać tej nocy. Jackson rzekomo powiedział, że „wolałby znowu walczyć z Brytyjczykami” niż stawić czoła Bell Witch i następnego ranka szybko opuścił farmę.

W 1820 roku, zaledwie trzy lata po przybyciu ducha na farmę Bell, John Bell został znaleziony dość chory, obok fiolki jakiegoś dziwnego płynu. Najwyraźniej wkrótce zmarł zatruty. Członkowie jego rodziny podali trochę płynu kotowi, który również zmarł. Jego rodzina wierzyła, że ​​duch zmusił Bellę do wypicia trucizny.

Bell Witch najwyraźniej opuścił farmę po śmierci Johna Bella, choć niektórzy ludzie zgłaszają dziwne wydarzenia w okolicy do dnia dzisiejszego.

Maggie i Kate Fox, dwie młode siostry w wiosce w zachodnim stanie Nowy Jork, zaczęły słyszeć dźwięki rzekomo wywołane przez duchowych gości wiosną 1848 roku. W ciągu kilku lat dziewczynki stały się znane w całym kraju, a „spirytyzm” ogarnął naród.

Incydenty w Hydesville w Nowym Jorku rozpoczęły się, gdy rodzina kowala Johna Foxa zaczęła słyszeć dziwne odgłosy w starym domu, który kupili. Dziwne stukanie w ściany zdawało się koncentrować na sypialniach młodej Maggie i Kate. Dziewczyny rzuciły wyzwanie duchowi, aby się z nimi komunikował.

Według Maggie i Kate duchem był duch wędrownego handlarza, który został zamordowany na miejscu wiele lat wcześniej. Martwy handlarz wciąż komunikował się z dziewczynami i wkrótce dołączyły do ​​niego inne duchy.

Opowieść o siostrze Lisa i ich związku ze światem duchów rozprzestrzeniła się na społeczność. Siostry pojawiły się w teatrze w Rochester w Nowym Jorku i pobierały opłatę za demonstrację ich komunikacji z duchami. Wydarzenia te stały się znane jako „zjazdy z Rochester” lub „pukanie z Rochester”.

Ameryka pod koniec lat 40. XIX wieku wydawała się gotowa uwierzyć w historię o duchach komunikujących się głośno z dwiema młodymi siostrami, a dziewczyny z Foxa stały się narodową sensacją.

Artykuł z gazety z 1850 r. Twierdził, że ludzie w Ohio, Connecticut i innych miejscach również słyszeli rapowanie duchów. A „media”, które twierdziły, że mówią do umarłych, pojawiały się w miastach w całej Ameryce.

Artykuł wstępny w czasopiśmie Scientific American z 29 czerwca 1850 r. Zadrwił z przybycia sióstr Fox do Nowego Jorku, odnosząc się do dziewcząt jako „Spiritual Knockers from Rochester”.

Mimo sceptycyzmu słynny redaktor gazety Horace Greeley fascynował się spirytyzmem, a jedna z sióstr Fox mieszkała nawet z Greeleyem i jego rodziną przez pewien czas w Nowym Jorku.

W 1888 roku, cztery dekady po pukaniu z Rochester, siostry Fox pojawiły się na scenie w Nowym Jorku, aby powiedzieć, że to wszystko było mistyfikacją. Zaczęło się jako dziewczęca psota, próba zastraszenia matki i sprawy wciąż się nasilały. Wyjaśnienia, jak wyjaśniali, były tak naprawdę hałasem powodowanym przez pękanie stawów palców stóp.

Jednak wyznawcy spirytystów twierdzili, że sam fakt przyznania się do oszustwa był podstępem zainspirowanym siostrami potrzebującymi pieniędzy. Siostry, które doświadczyły ubóstwa, zmarły na początku lat 90. XIX wieku.

Duchowy ruch inspirowany przez siostry Lisa przeżył ich. W 1904 r. Dzieci bawiące się w domnie nawiedzonym domu, w którym mieszkała rodzina w 1848 r., Odkryły rozpadającą się ścianę w piwnicy. Za nim był szkielet mężczyzny.

Ci, którzy wierzą w duchowe moce sióstr Foxa, twierdzą, że szkielet był z pewnością tym zamordowanym handlarzem, który pierwszy komunikował się z młodymi dziewczynami wiosną 1848 roku.

Upiorna podwójna wizja siebie w lustrze zaskoczyła i przestraszyła Abrahama Lincolna zaraz po jego triumfie wybory w 1860 r.

W noc wyborczą 1860 r Abraham Lincoln wrócił do domu po otrzymaniu dobrych wiadomości przez telegraf i świętowaniu z przyjaciółmi. Wyczerpany upadł na sofę. Kiedy obudził się rano, miał dziwną wizję, która później polowała na jego myśli.

Jeden z jego asystentów opowiadał Lincolnowi o tym, co wydarzyło się w artykule opublikowanym w miesięczniku Harper's Monthly w lipcu 1865 r., Kilka miesięcy po śmierci Lincolna.

Lincoln przypomniał sobie, jak zerknął przez pokój na lustro na biurku. „Patrząc w to szkło, zobaczyłem siebie odbijanego, prawie na całej długości; ale zauważyłem, że moja twarz dwa oddzielne i wyraźne obrazy, przy czym czubek nosa jednego znajduje się około trzech cali od czubka drugiego. Byłem trochę zaniepokojony, może zaskoczony, wstałem i spojrzałem w szybę, ale iluzja zniknęła.

„Po ponownym leżeniu zobaczyłem to po raz drugi - bardziej przejrzysty, jeśli to możliwe, niż wcześniej; i wtedy zauważyłem, że jedna z twarzy była nieco jaśniejsza, powiedzmy pięć odcieni, niż druga. Wstałem, a rzecz zniknęła, i odszedłem i podekscytowany godziną zapomniałem o tym - prawie, ale nie całkiem, bo od czasu do czasu coś to pojawia się i wywołuje u mnie ból, jakby coś niewygodnego miało stało się."

Lincoln próbował powtórzyć „złudzenie optyczne”, ale nie był w stanie go powtórzyć. Według ludzi, którzy pracowali z Lincolnem podczas jego prezydentury, dziwna wizja utkwiła w jego umyśle do tego stopnia, że ​​próbował odtworzyć okoliczności w biały Dom, ale nie mogłem.

Kiedy Lincoln powiedział swojej żonie o dziwnej rzeczy, którą widział w lustrze, Mary Lincoln miała tragiczną interpretację. Jak powiedział Lincoln: „Myślała, że ​​to„ znak ”, że mam zostać wybrany na drugą kadencję urząd, a bladość jednej z twarzy była znakiem, że nie powinienem widzieć życia przez ostatnie semestr."

Wiele lat po tym, jak zobaczył w lustrze upiorną wizję siebie i swojej bladej pary, Lincoln miał koszmar, w którym odwiedził niższy poziom Białego Domu, urządzonego na pogrzeb. Zapytał, czyj pogrzeb, i powiedziano, że prezydent został zamordowany. W ciągu tygodni Lincoln został zamordowany w teatrze Forda.

Żona Abrahama Lincolna, Mary, prawdopodobnie zainteresowała się spirytyzmem w latach 40. XIX wieku, kiedy powszechne zainteresowanie komunikowaniem się z umarłymi stało się modą na Środkowym Zachodzie. Wiadomo, że media pojawiają się w Illinois, gromadząc publiczność i twierdząc, że rozmawiają z martwymi krewnymi obecnych.

Zanim Lincolns przybyli do Waszyngtonu w 1861 roku, zainteresowanie spirytyzmem było modne wśród wybitnych członków rządu. Mary Lincoln był znany z udziału w seansach organizowanych w domach wybitnych Waszyngtonian. I jest co najmniej jeden raport Prezydenta Lincolna towarzyszącego jej na seansie „transowego medium”, pani Cranston Laurie, w Georgetown na początku 1863 roku.

Pani. Mówi się także, że Lincoln spotkał duchy byłych mieszkańców Białego Domu, w tym duchy Thomas Jefferson i Andrew Jackson. Jedna z relacji mówi, że pewnego dnia weszła do pokoju i zobaczyła ducha Prezydenta John Tyler.

Jeden z synów Lincolna, Willie, zmarł w Białym Domu w lutym 1862 roku, a Mary Lincoln pochłonął żal. Ogólnie zakłada się, że wiele jej zainteresowań seansami wynikało z chęci komunikowania się z duchem Willie.

Rozpaczająca Pierwsza Dama zorganizowała mediom seanse w Czerwonym Pokoju rezydencji, w niektórych z nich prawdopodobnie uczestniczył Prezydent Lincoln. I chociaż Lincoln był znany z przesądów i często mówił o marzeniach, które zwiastowały dobre wieści z tego świata fronty wojny domowej, wydawał się sceptycznie nastawiony do seansów odbywających się w Białym Domu.

Jedno z mediów zaproszonych przez Mary Lincoln, która nazywa się Lordem Colchester, odbyło sesje, podczas których słychać było głośne rapowanie. Lincoln poprosił dr. Josepha Henry'ego, szefa Smithsonian Institution, o zbadanie sprawy.

Dr Henry stwierdził, że dźwięki były fałszywe, spowodowane przez urządzenie, które nosił medium pod ubraniem. Abraham Lincoln wydawał się zadowolony z wyjaśnienia, ale Mary Todd Lincoln niezmiennie interesowała się światem duchów.

Żadne spojrzenie na upiorne wydarzenia z XIX wieku nie byłoby kompletne bez historii związanej z pociągami. Kolej był wielkim technologicznym cudem stulecia, ale dziwaczny folklor o pociągach rozrzuconych wszędzie tam, gdzie układano tory kolejowe.

Na przykład istnieją niezliczone historie pociągów-widm, pociągów, które zjeżdżają nocą z torów, ale nie wydają absolutnie żadnego dźwięku. Jednym ze słynnych pociągów-widm, który pojawiał się na amerykańskim środkowym zachodzie, było najwyraźniej pojawienie się pociągu pogrzebowego Abrahama Lincolna. Niektórzy świadkowie twierdzili, że pociąg był udrapowany na czarno, tak jak Lincoln, ale był obsadzony przez szkielety.

Kolej w XIX wieku mogła być niebezpieczna, a dramatyczne wypadki doprowadziły do ​​mrożących krew w żyłach opowieści o duchach, takich jak opowieść o bezgłowym dyrygencie.

Jak głosi legenda, pewnej ciemnej i mglistej nocy w 1867 roku konduktor linii kolejowej Atlantic Coast Railroad o imieniu Joe Baldwin stanął między dwoma wagonami zaparkowanego pociągu w Maco w Północnej Karolinie. Zanim zdążył ukończyć niebezpieczne zadanie łączenia samochodów, pociąg nagle ruszył, a biedny Joe Baldwin został ścięty.

W jednej wersji opowieści ostatnim aktem Joe Baldwina było wymachnięcie latarnią, aby ostrzec innych ludzi, aby trzymali się z daleka od zmieniających się samochodów.

W następnych tygodniach ludzie zaczęli widzieć latarnię - ale nie było mężczyzny - poruszającą się po pobliskich torach. Świadkowie twierdzą, że latarnia unosiła się nad ziemią około trzech stóp i kołysze się, jakby ktoś ją szukał.

Niesamowity widok, zdaniem weteranów kolei, poległ dyrygent, Joe Baldwin, szukający głowy.

Obserwacje latarni wciąż pojawiały się w ciemne noce, a inżynierowie nadjeżdżających pociągów widzieli zapalają i zatrzymują lokomotywy, myśląc, że widzą światło nadjeżdżających pojazdów pociąg.

Czasami ludzie mówili, że widzieli dwie latarnie, o których mówiono, że są głową i ciałem Joe, próżno szukając siebie na całą wieczność.

Upiorne obserwacje stały się znane jako „The Maco Lights”. Według legendy pod koniec lat 80. XIX wieku prezydent Grover Cleveland przeszedł przez okolicę i usłyszał historię. Po powrocie do Waszyngtonu zaczął oczarowywać ludzi opowieścią o Joe Baldwinie i jego latarni. Historia rozprzestrzeniła się i stała się popularną legendą.

Doniesienia o „Maco Lights” trwały jeszcze w XX wieku, a ostatnia obserwacja miała miejsce w 1977 roku.