Definicja i przykłady paradoksu w gramatyce angielskiej

Paradoks to Figura retoryczna w którym oświadczenie wydaje się przeczyć sobie. Ten typ instrukcji można opisać jako paradoksalny. Skompresowany paradoks składający się z zaledwie kilku słów nazywa się an oksymoron. Termin ten pochodzi z greckiego paradoksa, co oznacza „niewiarygodne, wbrew opinii lub oczekiwaniom”.

Według Encyklopedia retoryki, paradoksy są „najczęściej używane do wyrażania zdziwienia lub niedowierzania w czymś niezwykłym lub nieoczekiwanym” w życiu codziennym Komunikacja (Sloane 2001).

Paradoks może mieć pozytywny lub negatywnykonotacje, mogą być używane w mowie i piśmie oraz mogą być używane pojedynczo lub w ramach paradoksów - są to elastyczne urządzenia. Aby lepiej zrozumieć, czym jest paradoks i jak można go używać, przeczytaj te cytaty i przykłady.

• „Niektóre z największych niepowodzeń, jakie kiedykolwiek miałem, były sukcesami”. -Pearl Bailey
• „Najszybszym podróżnikiem jest ten, który jedzie pieszo” (Thoreau 1854).
• „Jeśli chcesz zachować swój sekret, zamknij go szczerze” (Smith 1863).
instagram viewer
• „Znalazłem paradoks, że jeśli kochasz, dopóki nie boli, nie może być więcej krzywdy, tylko więcej miłości. ”-Matka Teresa
• „Wojna to pokój. Wolność jest niewolnictwem. Ignorancja jest siłą," (Orwell 1949).
• "Paradoksalnie choć może się to wydawać... jest jednak prawdą, że życie naśladuje sztukę bardziej niż sztuka naśladuje życie ”. -Oscar Wilde
• "Język... stworzył słowo samotność wyrazić ból samotności. I stworzyło to słowo samotność wyrazić chwałę bycia samemu ”(Tillich 1963).
• „Pewnego dnia będziesz wystarczająco dorosły, aby znów zacząć czytać bajki”. -C.S. Chwytak
• „Być może jest to nasz dziwny i nawiedzający paradoks tutaj w Ameryce - że jesteśmy ustaleni i pewni tylko wtedy, gdy jesteśmy w ruchu ”(Wolfe 1934).
• „Tak, muszę wyznać. W tych starożytnych tomach często czuję się bardziej jak w domu niż w zgiełku współczesnego świata. Dla mnie, paradoksalnie, literatura tak zwanych „martwych języków” zawiera więcej waluty niż dzisiejsza gazeta. W tych książkach, w tych tomach jest zgromadzona mądrość ludzkości, która pomaga mi, gdy dzień jest ciężki, a noc samotna i długa ”(Hanks, Ladykillers).
• "Przez paradoks mamy na myśli prawdę nieodłączną od sprzeczności... [W paradoksie] dwa przeciwne struny prawdy zaplątały się w nierozerwalny węzeł... [ale to jest] ten węzeł, który bezpiecznie łączy ze sobą cały pakiet ludzkiego życia ”(Chesterton 1926).

Z definicji catch-22 jest paradoksalnym i trudnym dylematem złożonym z dwóch lub więcej sprzecznych okoliczności, przez co sytuacja jest nieunikniona. W jego słynnej powieści Złap 22, autor Joseph Heller rozwija się na ten temat. „Był tylko jeden haczyk i był to Catch-22, który określał, że troska o własne bezpieczeństwo w obliczu rzeczywistych i bezpośrednich niebezpieczeństw była procesem racjonalnego umysłu.

Orr był szalony i mógł zostać uziemiony. Musiał tylko zapytać; a gdy tylko to zrobi, nie będzie już szalony i będzie musiał latać więcej misji. Orr byłby szalony, aby latać więcej misji i przy zdrowych zmysłach, gdyby tego nie zrobił, ale gdyby był przy zdrowych zmysłach, musiałby je latać. Jeśli je latał, był szalony i nie musiał; ale jeśli nie chciał, był przy zdrowych zmysłach i musiał ”(Heller 1961).

Wiele skomplikowanych, ale fundamentalnych aspektów życia można by uznać za paradoksalne, zanim jeszcze istniał termin na takie zjawisko - miłość jest jednym z nich. Martin Bergmann, gra profesora Levy, mówi o tym w filmie Przestępstwa i wykroczenia. „Zauważysz, że to, do czego dążymy, kiedy się zakochujemy, jest bardzo dziwne paradoks.

Paradoks polega na tym, że kiedy się zakochujemy, staramy się odnaleźć wszystkich lub niektóre osoby, do których byliśmy przywiązani jako dzieci. Z drugiej strony prosimy naszych ukochanych o naprawienie wszystkich krzywd wyrządzonych nam przez tych wczesnych rodziców lub rodzeństwo. Tak więc miłość zawiera w sobie sprzeczność: próbę powrotu do przeszłości i próbę cofnięcia przeszłości ”(Bergmann, Przestępstwa i wykroczenia).

Z biegiem lat znaczenie paradoksu nieco się zmieniło. Ten fragment z Słownik terminów literackich mówi jak. „Pierwotnie a paradoks był jedynie poglądem, który zaprzeczał przyjętej opinii. Około połowy XVI wieku. słowo nabrało powszechnie akceptowanego znaczenia, które teraz ma: pozornie wewnętrznie sprzeczne (nawet absurdalne) stwierdzenie, które po dokładniejszym zbadaniu zawiera prawdę godzącą konflikt przeciwieństwa... Pewna krytyczna teoria sugeruje, że językiem poezji jest język paradoksu ”(Cuddon 1991).

Jak zauważa Kathy Eden, paradoksy są przydatne nie tylko jako narzędzia literackie, ale także jako urządzenia retoryczne. „Przydatne jako narzędzia instruktażu ze względu na cud lub niespodziankę, jaką wywołują, paradoksy działają również w celu podważenia argumentów przeciwników. Wśród sposobów osiągnięcia tego celu Arystoteles (Retoryka 2.23.16) w swoim podręczniku zaleca retorykowi ujawnienie rozbieżności między publicznymi i prywatnymi poglądami przeciwnika na takie tematy jako sprawiedliwość - zalecenie, które Arystoteles widziałby w praktyce w debatach między Sokratesem i jego różnymi przeciwnikami w Republika,„(Eden 2004).

Paradoksy nadają pisarstwu pewną surrealistyczną jakość, więc pisarze z myślą o tej wizji swoich słów lubią to urządzenie. Jednak nadmierne stosowanie paradoksów może powodować, że pisanie jest mroczne i mylące. Autor Prorok Kahlil Gibran zastosował w swojej książce tak wiele cienko zawoalowanych paradoksów, że jego dzieło zostało nazwane przez pisarza nieokreślonym Nowojorczyk Joan Acocella. „Czasami [w Prorok autor: Khalil Gibran], niejasność Almustafy sprawia, że ​​nie możesz zrozumieć, co on ma na myśli.

Jeśli jednak przyjrzysz się uważnie, zobaczysz, że przez większość czasu mówi coś konkretnego; mianowicie, że wszystko jest wszystkim innym. Wolność jest niewolnictwem; budzenie się marzy; wiara jest wątpieniem; radość jest bólem; śmierć jest życiem. Cokolwiek robisz, nie musisz się martwić, ponieważ robisz też coś przeciwnego. Taki paradoksy... teraz stał się jego ulubionym urządzeniem literackim. Odwołują się nie tylko pozorną korektą konwencjonalnej mądrości, ale także hipnotyczną mocą, negacją racjonalnych procesów ”(Acocella 2008).

Jako S.J. Perelman udowadnia w swojej książce Akry i bóle, paradoksalne sytuacje mogą być równie zabawne, co frustrujące. „Śmiem twierdzić, że jedną z najdziwniejszych sprzeczności, jakie ostatnio napotkali miłośnicy sprzeczności, była sytuacja, w jakiej znalazł się każdy, kto szukał schronienia w Nowym Jorku.

Pokoje hotelowe były nie tylko rzadsze niż wrzosowiska - w końcu ty mógłby od czasu do czasu podnieś kury zdrowotne, jeśli nie masz nic przeciwko wejściu na czarny rynek - ale powód ich niedobór polegał na tym, że większość z nich była zajęta przez ludzi, którzy przybyli na National Hotel Exposition w celu omówienia niedoboru hotelu pokoje Dźwięki paradoksalnyprawda? Mam na myśli, jeśli nie ma żadnych innych paradoksów w pobliżu ”(Perelman 1947).

• Acocella, Joan. „Motyw proroka”.Nowojorczyknie 2008, 30 grudnia 2007.
• Allen, Woody, reżyser. Przestępstwa i wykroczenia. Orion Pictures, 3 listopada 1989.
• Chesterton, G. K. Zarys rozsądku. IHS Press, 1926.
• Coen, Ethan i Joel Coen, dyrektorzy. Ladykillers. 26 marca 2004.
• Cuddon, J.A. Słownik terminów literackich. 3. wyd., Blackwell, 1991.
• Eden, Kathy. „Retoryka edukacji Platona”. Towarzysz retoryki i retorycznej krytyki. Blackwell, 2004.
• Heller, Joseph. Złap 22. Simon & Schuster, 1961.
• Orwell, George. Dziewiętnaście osiemdziesiąt cztery. Harvill Secker, 1949.
• Perelman, S.J. „Klient zawsze się myli”. Akry i bóle. London Heinemann, 1947.
• Sloane, Thomas O., redaktor. Encyklopedia retoryki. Oxford University Press, 2001.
• Smith, Alexander. „O pisaniu esejów”. Dreamthorp: Księga esejów napisanych na wsi. Strahan, 1863.
• Thoreau, Henry David. Walden Beacon Press, 1854.
• Tillich, Paweł. Wieczny Teraz. Scribner, 1963.
• Wolfe, Thomas. Nie możesz wrócić do domu. Simon & Schuster, 1934.