Mit Majów o Bohaterach Bliźniakach

Bohaterami są bliźniacy Majów zwani Hunahpu i Xbalanque, których historia jest opowiadana w Popol Vuh („Księdze Rady”). The Popol Vuh jest świętym tekstem Quiché Maya z wyżyn Gwatemali i został napisany podczas Wczesny okres kolonialny, prawdopodobnie w latach 1554–1556, chociaż zawarte w nim historie są wyraźnie starsze.

Hunahpu i Xbalanque są drugimi Bohaterami Twins w mitologii Majów. Jak wszystkie kultury mezoamerykańskie, Majowie wierzyli czas cykliczny, w tym okresowe kosmiczne niszczenie i odnawianie, zwane „epokami świata”. Pierwsza para boskiego bohatera bliźniakami byli Bliźniacze Kukurydza, 1 Łowca „Hun Hunahpu” i 7 Łowców „Vuqub Hunahpu”, i żyli podczas drugiego świat.

Hun Hunahpu i jego brat bliźniak Vucub Hunahpu zostali zaproszeni do podziemi Majów (Xibalba), aby zagrać w Mezoamerykańska gra w piłkę przez władców Xibalban One and Seven Death. Tam padli ofiarą wielu oszustw. W przeddzień zaplanowanej gry otrzymali je cygara i pochodnie i kazali zapalić je przez całą noc, nie zużywając ich. Nie zdali tego testu, a karą za porażkę była śmierć. Bliźnięta zostały poświęcone i pochowane, ale głowa Hun Hunapu została odcięta, a tylko jego ciało zostało pochowane wraz z młodszym bratem.

Władcy Xibalby umieścili głowę Hun Hunapu w rozwidleniu drzewa, gdzie pomogło mu wydać owoc. W końcu głowa zaczęła wyglądać jak tykwa- amerykański udomowiony kabaczek. Córka jednego z władców Xibalby o imieniu Xquic („Krwawy Księżyc”) przyszła zobaczyć drzewo, a głowa Hun Hunapu przemówiła do niej i splunęła śliną w rękę dziewczyny, impregnując ją. Dziewięć miesięcy później urodziły się drugie Hero Twins.

W trzecim świecie druga para bliźniaków-bohaterów, Hunahpu i Xbalanque, pomściła pierwszy zestaw, pokonując Władców Podziemia. Nazwy drugiego zestawu Twins Hero zostały przetłumaczone jako X-Balan-Que „Jaguar-Sun” lub „Jaguar-Deer”, a Hunah-Pu jako „One Blowgunner”.

Kiedy rodzą się Hunahpu (One Blowgunner) i Xbalanque (Jaguar Sun), są okrutnie traktowani przez swoich przyrodnich braci, ale cieszą się, wychodząc codziennie na polowanie na ptaki za pomocą pistoletów pneumatycznych. Po wielu przygodach bliźniacy zostają wezwani do świata podziemnego. Podążając śladami swoich ojców, Hunahpu i Xbalanque schodzą z drogi do Xibalby, ale unikają sztuczek, które złapały ich ojców. Kiedy otrzymują pochodnię i cygara, aby się zapalić, oszukują lordów, przekazując im araogon jak blask pochodni i umieszczając świetliki na końcach cygar.

Następnego dnia Hunahpuh i Xbalanque grają w piłkę z Xibalbanami, którzy najpierw próbują grać piłką wykonaną z czaszki pokrytej pokruszoną kością. Następuje rozszerzona gra, pełna sztuczek po obu stronach, ale podstępne bliźniaki przeżyją.

W prehistorycznych rzeźbach i obrazach Bliźniaki Bohaterów nie są identycznymi bliźniakami. Starszy bliźniak (Hunahpuh) jest przedstawiony jako większy niż jego młodszy bliźniak, praworęczny i męski, z czarnymi plamami na prawym policzku, ramieniu i ramionach. Poroża słońca i widłoróg są głównymi symbolami Hunahpuha, chociaż często oba bliźniaki noszą symbole jeleni. Młodszy bliźniak (Xbalanque) jest mniejszy, leworęczny i często ma kobiecy wygląd, z księżycem i królikami jego symbolami. Xbalanque ma na twarzy i ciele plamy skórki jaguara.

Chociaż Popol Vuh pochodzi z okresu kolonialnego, Hero Twins zostały zidentyfikowane na malowanych naczynia, pomniki i mury jaskini z okresu klasycznego i przedklasycznego już w 1000 r P.n.e. Imiona Bohaterów Bliźniąt są również obecne w kalendarzu Majów jako znaki dnia. To dodatkowo wskazuje na znaczenie i starożytność mitu o Bohaterach Bliźniakach, których początki sięgają najwcześniejszego okresu historii Majów.

W micie Popol Vuh, zanim pomszczą losy pierwszych bliźniaków, dwaj bracia muszą zabić demona-ptaka zwanego Vucub-Caquix. Ten odcinek najwyraźniej jest przedstawiany w steli we wczesnym miejscu Izapy w Chiapas. Tutaj pokazano kilku młodych mężczyzn strzelających z pistoletu do ptaka-potwora schodzącego z drzewa. Ten obraz jest bardzo podobny do tego, który jest opowiadany w Popol Vuh.

Mit boskich bohaterów-bliźniaków znany jest w większości tradycji rdzennych Amerykanów. Są obecni w mitach i opowieściach zarówno jako legendarni przodkowie, jak i bohaterowie, którzy muszą pokonać różne próby. Śmierć i odrodzenie są sugerowane przez wielu bohaterów-bliźniaków pojawiających się w postaci ryb-mężczyzn. Wielu Indian Mezoamerykańskich wierzyło, że bogowie łowią ryby, ludzkie embriony unoszące się w mitycznym jeziorze.

Mit Hero Twin był częścią zestawu pomysłów i artefaktów, które przybyły na południowy zachód od wybrzeża Zatoki Perskiej około 800 roku n.e. Uczeni zauważyli, że mit Maya Hero Twin pojawia się w ceramice Mimbres w południowo-zachodniej części Stanów Zjednoczonych mniej więcej w tym czasie.

aktualizowany przez K. Kris Hirst

• Boskovic, Aleksandar. "Znaczenie mitów Majów." Anthropos 84.1/3 (1989): 203–12. Wydrukować.
• Gilman, Patricia, Marc Thompson i Kristina Wyckoff. "Rytualne zmiany i odległe: ikonografia mezoamerykańska, szkarłatne ary i wielkie kivy w regionie Mimbres w południowo-zachodnim Nowym Meksyku." Amerykańska starożytność 79.1 (2014): 90–107. Wydrukować.
• Knapp, Bettina L. "The Popol Vuh: Primordial Mother uczestniczy w stworzeniu." Confluencia 12.2 (1997): 31–48. Wydrukować.
• Miller, Mary E. i Karl Taube. „Ilustrowany słownik bogów i symboli starożytnego Meksyku i Majów”. Londyn: Thames and Hudson, 1997. Wydrukować.
• Sharer, Robert J. „Starożytna Maja”. Wydanie 6 Stanford, Kalifornia: Stanford University Press, 2006. Wydrukować.
• Tedlock, Dennis. "Jak pić czekoladę z czaszki na bankiecie weselnym." RES: antropologia i estetyka 42 (2002): 166–79. Wydrukować.
• . „The Popol Vuh: Definitive Edition Maya Book of the Dawn of Life and the Glories of Gods and Kings”. 2nd ed. New York: Touchstone, 1996. Wydrukować.