Octavio Paz, meksykański poeta i laureat Nagrody Nobla

Octavio Paz był meksykańskim poetą i pisarzem uważanym za jedną z najważniejszych postaci literackich Ameryki Łacińskiej XX wieku. Był znany z opanowania szerokiej gamy stylów pisania, w tym bogatego zbioru poezji i dzieł non-fiction, oraz ze swojego wkładu w historię kultury Ameryki Łacińskiej. Zdobył Nagrodę Nobla w dziedzinie literatury w 1990 roku.

Najważniejsze fakty: Octavio Paz

Octavio Paz urodził się w Meksyku w wybitnej rodzinie w 1914 roku. Jego ojciec, Octavio Paz Solórzano, był prawnikiem i dziennikarzem, który służył również jako radca prawny Emiliano Zapata, biorąc udział w agrarnym powstaniu Zapaty w 1911 r. Dzieciństwo spędził w pobliskiej wiosce Mixoac, gdzie wychowywała go jego matka, Josefina Lozano, oraz jego dziadek ze strony ojca, który był pisarzem i intelektualistą i posiadał imponującą osobowość biblioteka. Po zabójstwie Zapaty w 1919 r. Rodzina została zmuszona do ucieczki z Meksyku i zamieszkiwania przez pewien czas w Los Angeles. Rodzina w końcu wróciła do stolicy Meksyku, ale straciła całe swoje bogactwo podczas rewolucji meksykańskiej.

Paz opublikował swoją pierwszą książkę poezji „Luna Silvestre” (Dziki Księżyc) w 1933 roku w wieku 19 lat. Uczęszczał do szkoły prawa na National Autonomous University of Mexico i został wciągnięty w lewicową politykę. Postanowił wysłać część swojej pracy do słynnego chilijskiego poety Pablo Neruda, który wychwalał Paza i zachęcał go do wzięcia udziału w kongresie pisarzy antyfaszystowskich w Hiszpanii w 1937 roku.

Hiszpania była w trakcie brutalnej wojny domowej (1936–1939), która doprowadziła do czterech dekad dyktatury Francisco Franco. Paz, podobnie jak wielu innych międzynarodowych ochotników, postanowił dołączyć do republikanów walczących z nacjonalistycznymi nacjonalistami. Po powrocie do Meksyku w 1938 r. Był orędownikiem sprawy republikańskiej i założył ważny dziennik, Wyższy, który publikował wschodzących poetów i pisarzy. W 1943 r. Otrzymał prestiżowe stypendium Guggenheima w celu studiowania amerykańskiej poezji modernistycznej i spędził czas w Berkeley w Kalifornii i innych amerykańskich miastach.

Czas spędzony za granicą doprowadził go do zaoferowania mu stanowiska jako attaché kulturalnego Meksyku do Francji w 1946 r., Gdzie poznał główne postacie, takie jak Jean-Paul Sartre i Albert Camus. Przez następne dwie dekady pracował jako meksykański dyplomata w Szwajcarii, Japonii i Indiach. Przez cały ten okres kontynuował pisanie, publikując dziesiątki dzieł poezji i prozy. W 1968 r. Zrezygnował ze stanowiska jako protest przeciwko stłumieniu przez meksykański rząd demonstracji studentów podczas Igrzysk Olimpijskich.

Bez względu na jego lewicowe poglądy i w przeciwieństwie do niektórych współczesnych Gabriel garcia marquez, Paz nie poparł ani socjalistycznego reżimu Castro na Kubie, ani nikaraguańskich sandinistów. Co ważniejsze, nie poparł Zapatista powstanie w 1994 r. Artykuł Fundacji Poezji cytuje Paza, stwierdzając: „Rewolucja zaczyna się jako obietnica... jest roztrwoniony w gwałtownym podnieceniu i zamarza w krwawe dyktatury, które są zaprzeczeniem ognistego impulsu, który go spowodował. We wszystkich ruchach rewolucyjnych święty czas mitów nieuchronnie przekształca się w czas profanum historii ”.

Paz był niezwykle płodny, publikując dziesiątki prac w różnych stylach. Wiele z wierszy Paza zostało przetłumaczonych na angielski. Należą do nich „Sun Stone” (1963), „Configurations” (1971), „Eagle or Sun?” (1976), „A Draft of Shadows and Other Poems” (1979) oraz „The Collected Poems 1957-1987” (1987). Opublikował także szereg esejów i non-fiction.

W 1950 roku Paz opublikował oryginalną hiszpańską wersję „Labiryntu samotności” refleksja nad kulturową hybrydą Meksykanów jako przodków mieszanej rasy rdzennych Indian i Hiszpanii kolonizatorzy. Ustanowił Paz jako znaczącą postać literacką i stał się tekstem krytycznym dla studentów historii Ameryki Łacińskiej. Ilan Stavans pisze o perspektywie Paza: „Nie widział sensu w jednostronnym przedstawieniu Hiszpanów i innych transatlantyccy przybysze jako „nadużywający”. W końcu ich wpływ na rodzimą kulturę był wszechobecny, niezaprzeczalny i niezatarty. Nie zadowalał się łatwym represorem / prześladowanym przez liberalną polaryzację, ale próbował zrozumieć skutki uboczne historycznego spotkania Starego Świata z Nowym. ”

Innym aspektem często rozpoznawanego dzieła Paza była „jego tendencja do utrzymywania elementów prozy - najczęściej myśli filozoficznej - w jego poezji, i elementy poetyckie w jego prozie. „The Monkey Grammarian” (1981) pokazuje, w jaki sposób Paz zintegrował elementy poezji z literaturą faktu pisanie. Podobnie jego książka z 1982 r. O Sor Juana Inés de la Cruz, XVII-wieczna zakonnica pisząca poezję w Nowej Hiszpanii (w Meksyku w czasach kolonialnych), była zarówno historią kulturalną, jak i biografią.

Na pisarstwo Paza duży wpływ wywarł także jego praca dyplomata. Na przykład życie w Indiach jako ambasador Meksyku w latach 1962–1968 wprowadziło go we wschodnią duchowość, która pojawiła się w jego twórczości. Antologia z 1997 r. „Opowieść o dwóch ogrodach: wiersze z Indii, 1952–1995” obejmuje wiersze ze starożytnego sanskrytu, a Paz został pochwalony przez krytyków za dokładne zrozumienie kultury indyjskiej. W Indiach poznał także swoją drugą żonę, francuską artystkę Marie-José Tramini. W 2002 r. Ukazała się wspólna książka „Figures and Figurations”, w której prezentowane są jej dzieła sztuki i wiersze Paza.

W październiku 1990 r. Paz otrzymał wiadomość, że zdobył Nagrodę Nobla w dziedzinie literatury, stając się pierwszym meksykańskim, który to zrobił. Widocznie, biegł przez kilka lat jako finalista. W następnym roku opublikował ważną książkę krytyki literackiej zatytułowaną „The Other Voice: Essays on Modern Poetry ”(1991), gdzie analizował współczesną poezję i krytykował postmodernizm i konsumpcjonizm.

Śmierć Paza w 1998 roku została ogłoszona przez ówczesnego prezydenta Meksyku Ernesto Zedillo, który stwierdził: „To niezastąpiona strata dla współczesnej myśli i kultura - nie tylko dla Ameryki Łacińskiej, ale dla całego świata. ” Został również uhonorowany nabożeństwem żałobnym w Metropolitan Museum w Nowym Jorku Miasto.

Paz zostawił swoje duże archiwum literackie wdowie Marie-José. Kiedy zmarła w 2018 roku, meksykański minister kultury ogłosił pracę Paza jako „narodowy zabytek sztuki„w celu zagwarantowania, że ​​jego archiwum pozostanie w Meksyku.

• „Octavio Paz.” Fundacja Poezji.https://www.poetryfoundation.org/poets/octavio-paz, dostęp 4 września 2019 r.
• MacAdam, Alfred. „Octavio Paz, The Art of Poetry No. 42.” The Paris Review, 1991. https://www.theparisreview.org/interviews/2192/octavio-paz-the-art-of-poetry-no-42-octavio-paz, dostęp 4 września 2019 r.
• Stavans, Ilan. Octavio Paz: Medytacja. Tucson, AZ: University of Arizona Press, 2001.