Hrabia Frollo, Quasimodo i Esmeralda są prawdopodobnie najbardziej pokręconym, najbardziej dziwacznym i najbardziej nieoczekiwanym trójkątem miłosnym w historii literatury. A jeśli ich problematyczne zaangażowanie ze sobą nie wystarczy, wrzuć męża filozofów Esmeraldy, Pierre'a i jej niepotrzebne zainteresowanie miłością, Phoebus, nie wspominając o samotnej matce w żałobie z własną smutną historią, i Frollo młodszy, sprawiający kłopoty brat Jehan, a na koniec różni królowie, mieszczanie, studenci i złodzieje, i nagle mamy epos tworzenie historii.
Wiodąca rola
Jak się okazuje, głównym bohaterem nie jest Quasimodo ani Esmeralda, ale sama Notre-Dame. Prawie wszystkie główne sceny z powieści, z kilkoma wyjątkami (takimi jak obecność Pierre'a w Bastylii), mają miejsce w lub w związku z wielką katedrą. Głównym celem Victora Hugo nie jest przekazywanie czytelnikowi rozdzierającej serce miłości fabuła, niekoniecznie musi też komentować ówczesne systemy społeczne i polityczne; głównym celem jest nostalgiczny obraz malejącego Paryża, który stawia architekturę i historię architektury na pierwszym planie i ubolewa nad utratą tej wysokiej sztuki.
Hugo jest wyraźnie zaniepokojony brakiem zaangażowania społeczeństwa w zachowanie bogatej historii architektury i sztuki Paryż, a ten cel pojawia się bezpośrednio, w rozdziałach o architekturze konkretnie i pośrednio, poprzez narrację samo.
Hugo zajmuje się jedną postacią przede wszystkim w tej historii, a mianowicie katedrą. Podczas gdy inne postacie mają ciekawe tło i rozwijają się nieco w trakcie historii, żadna z nich nie wydaje się naprawdę okrągła. Jest to drobna kwestia sporna, ponieważ chociaż historia może mieć wyższy cel socjologiczny i artystyczny, traci coś, nie działając całkowicie jako samodzielna narracja.
Z pewnością można wczuć się w dylemat Quasimodo, na przykład, gdy zostaje uwięziony między dwiema miłością swojego życia, hrabią Frollo i Esmeraldą. Porusza się także opowieść o żałobnej kobiecie, która zamknęła się w celi, płacząc nad butem dziecka, ale ostatecznie nic dziwnego. Pochodzenie hrabiego Frollo od uczonego i opiekuna nie jest całkowicie niewiarygodne, ale wydaje się nagłe i dość dramatyczne.
Te wątki ładnie pasują do gotyckiego elementu historii, a także równoległe analizy nauki Hugo względem religii i sztuka fizyczna kontra językoznawstwo, ale postacie wydają się płaskie w stosunku do ogólnej próby Hugo ponownego zaszczepienia poprzez znaczenie Romantyzm, odnowiona pasja do epoki gotyku. Ostatecznie postacie i ich interakcje są interesujące, a czasem poruszające i przezabawne. Czytelnik może się z nimi angażować i do pewnego stopnia im wierzyć, ale nie są to doskonałe postacie.
Co tak dobrze porusza tę historię, nawet w rozdziałach takich jak „Widok z lotu ptaka na Paryż”, który jest dosłownie opisem tekstowym miasta Paryża, jak gdyby patrzyło na niego z góry i we wszystkich kierunkach, to wielka zdolność Hugo do tworzenia słów, zwrotów i zdania.
Choć gorszy od arcydzieła Hugo, Les Misérables (1862), jedną wspólną cechą jest bogato piękna i praktyczna proza. Poczucie humoru Hugo (szczególnie sarkazm i ironia) jest dobrze rozwinięty i przeskakuje całą stronę. Jego gotyckie elementy są odpowiednio ciemne, czasem nawet zaskakujące.
Dostosowanie klasyki
Co jest najbardziej interesujące w Hugo Notre-Dame de Paris jest to, że każdy zna tę historię, ale niewielu naprawdę poznać historię. Dokonano licznych adaptacji tego dzieła do filmu, teatru, telewizji itp. Większość ludzi prawdopodobnie zna tę historię poprzez różne opowiadania w książkach lub filmach dla dzieci (np. Disneya Garbus Notre Dame). Ci z nas, którzy znają tylko tę historię opowiedzianą przez winorośl, są przekonani, że jest to tragiczne Piękna i Bestia wpisz historię miłosną, w której ostatecznie rządzi prawdziwa miłość. To wyjaśnienie opowieści nie mogło być dalsze od prawdy.
Notre-Dame de Paris to przede wszystkim opowieść o sztuce, głównie architekturze. Jest to romantyzm okresu gotyckiego i studium ruchów, które łączyły tradycyjne formy sztuki i oratorium z nowatorską ideą prasy drukarskiej. Tak, Quasimodo i Esmeralda są tam, a ich historia jest smutna i tak, hrabia Frollo okazuje się wręcz podłym wrogiem; ale ostatecznie to tak Les Misérables to coś więcej niż opowieść o jej bohaterach; to opowieść o całej historii Paryża i absurdach systemu kastowego.
Może to być pierwsza powieść, w której bohaterami są żebracy i złodzieje, a także pierwsza powieść, w której obecna jest cała struktura społeczna narodu, od króla do chłopa. Jest to również jedno z pierwszych i najważniejszych dzieł, w których głównym bohaterem jest katedra (Katedra Notre-Dame). Wpływ miałoby podejście Hugo Charles Dickens, Honoré de Balzac, Gustave Flaubert i inni socjologiczni „pisarze ludu”. Kiedy myśli się o pisarzach, którzy są geniuszami fabularyzując historię narodu, pierwszym, który przychodzi na myśl, może być Lew Tołstoj, ale Victor Hugo z pewnością należy do rozmowa.