Bulfinch's Story of Apollo and Daphne

Szlam, którym ziemia została pokryta wodami powodzi, spowodował nadmierną żyzność, która wywołała każdą odmianę produkcji, zarówno złą, jak i dobrą. Wśród reszty Python, ogromny wąż, wkradł się, przerażony ludem i czaił się w jaskiniach Góry Parnas. Apollo zabił go strzałami - bronią, której wcześniej nie używał przeciwko słabym zwierzętom, zającom, dzikim kozom i takiej zwierzynie. Dla upamiętnienia tego znakomitego podboju ustanowił gry w Pythianie, w których zwyciężył zwycięzca atuty siły, szybkości pieszych lub w wyścigu rydwanu zwieńczony był wieńcem z buku pozostawia; bo laur nie został jeszcze przyjęty przez Apolla jako własne drzewo.

The słynny posąg Apolla zwanego Belweder reprezentuje boga po zwycięstwie nad wężem Pytonem. Do tego Byron nawiązuje w swoim „Childe Harold”, iv. 161:

„... Pan nieomylnego łuku,
Bóg życia, poezji i światła,
Słońce w ludzkich kończynach i brwiach
Wszyscy promieniują z jego triumfu w walce.
Wał właśnie został wystrzelony; strzała jasna
Z nieśmiertelną zemstą; w jego oku

Daphne była Pierwsza miłość Apollina. Nie było to spowodowane przypadkiem, ale złośliwością Kupidyna. Apollo widział, jak chłopiec bawi się łukiem i strzałami; będąc sobą podekscytowanym swoim ostatnim zwycięstwem nad Pytonem, powiedział mu: „Co masz wspólnego z wojowniczą bronią, pyskaty chłopcze? Zostaw je na ręce godne ich. Oto podbój, który wygrałem za ich pośrednictwem nad ogromnym wężem, który rozciągnął swoje jadowite ciało na hektarach równiny! Bądźcie zadowoleni ze swojej pochodni, dziecka i rozpalcie swoje płomienie, jak je nazywacie, tam gdzie chcesz, ale nie zakładaj, że wtrącasz się w moje broń. ”Chłopiec Wenus usłyszał te słowa i wrócił do siebie:„ Twoje strzały mogą uderzyć we wszystko inne, Apollo, ale moje uderzą cię. ” mówiąc, stanął na skale Parnassusa i wyciągnął ze swojego kołczanu dwie strzały o różnym wykonaniu, jedną, by pobudzić miłość, inne, aby je odeprzeć. Pierwszy był złoty i ostro zakończony, drugi tępy i zakończony ołowiem. Ołowianym trzonem uderzył nim w serce nimfę Daphne, córkę boga rzeki Peneusa, a także złotą Apollo. Dalej bóg ogarnęła miłość do dziewicy i odraziła ją myśl o miłości. Lubiła sporty leśne i łupy. kochankowie jej szukali, ale odrzuciła ich wszystkich, kręcąc się po lesie i nie zwracając uwagi na Kupidyna ani błony dziewiczej. Jej ojciec często jej mówił: „Córko, jesteś mi winien zięcia; jesteś mi winien wnuki. ”Ona, nienawidząc myśli o małżeństwie jako przestępstwie, z piękną twarzą zabarwioną rumieńcami, zarzuciła ręce na szyję ojca, i powiedział: „Najdroższy ojcze, udziel mi tej łaski, abym zawsze pozostał niezamężny, jak Diana”. Zgodził się, ale jednocześnie powiedział: „Twoja twarz tego zabrania”.

Apollo ją kochał i pragnął ją zdobyć; a ten, który daje wyrocznie całemu światu, nie był wystarczająco mądry, aby zaglądać w swoje losy. Zobaczył, jak jej włosy opadają luźno na ramiona, i powiedział: „Gdyby tak uroczo, w nieładzie, co by to było, gdyby zostało ułożone?” Widział jej oczy błyszczące jak gwiazdy; widział jej usta i nie był zadowolony, że je widział. Podziwiał jej dłonie i ramiona, nagie do ramienia, i cokolwiek było niewidoczne, wyobrażał sobie jeszcze piękniejsze. Podążał za nią; uciekła, szybsza od wiatru i ani chwili nie opóźniła jego błagań. „Zostań”, powiedział, „córka Peneusa; Nie jestem wrogiem. Nie latajcie mnie, jak jagnię leci wilk lub gołąb jastrząb. Ścigam cię za miłość. Sprawiasz, że jestem nieszczęśliwy, ze strachu, że upadniesz i zranisz się na tych kamieniach, a ja powinienem być przyczyną. Módlcie się biegnij wolniej, a ja pójdę wolniej. Nie jestem klaunem, nie jestem niegrzecznym chłopem. Jowisz jest moim ojcem, a ja jestem władcą Delfos i Tenedos i wiem wszystko, teraźniejszość i przyszłość. Jestem bogiem pieśni i liry. Moje strzały lecą wiernie do celu; ale niestety! strzała bardziej śmiertelna niż moja przeszyła moje serce! Jestem bogiem medycyny i znam zalety wszystkich roślin leczniczych. Niestety! Cierpię na dolegliwość bez balsamu. można wyleczyć! ”

Nimfa kontynuowała swój lot, a jego prośba została w połowie wypowiedziana. I kiedy uciekła, oczarowała go. Wiatr wiał jej szaty, a jej niezwiązane włosy luźno opadały za nią. Bóg niecierpliwił się, gdy zobaczył, że jego prośby zostały wyrzucone i, przyspieszony przez Kupidyna, zyskał na niej podczas wyścigu. To było jak ogar ścigający zająca, z otwartymi szczękami gotowymi do złapania, podczas gdy słabe zwierzę rzuca się do przodu, wyślizgując się z samego uścisku. Leciał więc bóg i dziewica - on na skrzydłach miłości, a ona na skrzydłach strachu. Ścigający jest jednak szybszy i zyskuje na niej, a jego dyszący oddech wieje w jej włosy. Jej siła zaczyna słabnąć i gotowa do zatonięcia woła ojca, boga rzeki: „Pomóż mi, Peneus! otwórz ziemię, aby mnie otoczyć, lub zmień moją formę, co doprowadziło mnie do tego niebezpieczeństwa! ”Ledwo mówiła, kiedy sztywność ogarnęła wszystkie jej kończyny; jej piersi zaczęły być zamknięte w delikatną korę; jej włosy stały się liśćmi; jej ramiona stały się gałęziami; jej stopa utknęła szybko w ziemi, jak korzeń; jej twarz stała się jak wierzchołek drzewa, nie pozostawiając nic ze swojej dawnej postaci, ale piękno, Apollo stał zdumiony. Dotknął łodygi i poczuł, jak ciało drży pod nową korą. Objął gałęzie i pocałował w drewno. Gałęzie skurczyły się z jego ust. „Ponieważ nie możesz być moją żoną”, powiedział, „na pewno będziesz moim drzewem. Będę cię nosić za moją koronę; Udekoruję z tobą moją harfę i kołczan; a kiedy wielcy rzymscy zdobywcy poprowadzą triumfalną pompę do Kapitolu, zostaniecie wpleceni w wieńce za ich brwi. A ponieważ moja wieczna młodość jest moja, i wy zawsze będziecie zieleni, a wasz liść nie będzie gnił.

To, że Apollo powinien być bogiem zarówno muzyki, jak i poezji, nie będzie wydawać się dziwne, ale że medycyna powinna być również przypisana jego prowincji. Poeta Armstrong, sam lekarz, wyjaśnia to:

„Muzyka wywyższa każdą radość, łagodzi każdy smutek,
Usuwa choroby, łagodzi każdy ból;
I stąd wielbili mądrzy starożytni
Jedna siła fizyki, melodii i piosenki ”.

Historia Apolla i Daphne jest dziesięcioma, o których wspominają poeci. Waller stosuje to w przypadku tego, którego amatorskie wersety, choć nie zmiękczyły serca jego kochanki, a jednak zdobyły szeroką sławę poety:

„A jednak to, co śpiewał w swojej nieśmiertelnej odmianie,
Choć nie powiodło się, nie został zaśpiewany na próżno.
Wszyscy oprócz nimfy, która powinna naprawić swoje zło,
Weź udział w jego pasji i zatwierdź jego piosenkę.
Podobnie jak Phoebus, zdobywając nieoczekiwane pochwały,
Złapał miłość i napełnił ramiona zatokami ”.

Następująca zwrotka z „Adonais” Shelleya nawiązuje do wczesnej kłótni Byrona z recenzentami:

„Stado wilków, odważne tylko do ścigania;
Wulgarne kruki, hałaśliwe zmarłych;
Sępy, zgodnie z sztandarem zdobywcy,
Kto karmi tam, gdzie po raz pierwszy karmiła się Desolation,
I na których skrzydłach zaraza deszczowa: jak uciekli,
Kiedy jak Apollo, ze swojego złotego łuku,
Pythian w wieku pierwszej strzały przyspieszył
I uśmiechnął się! Spoilery nie kuszą drugiego uderzenia;
Ziewają na dumnych nogach, które je odrzucają ”.

Więcej artykułów z Mitologia grecka przez Thomas Bulfinch

• Smocze Zęby
• Minotaur
• Nasiona granatu
• Pyramus i Thisbe