Struktury energetyczne we wczesnym Rzymie

Rodzina była podstawową jednostką w starożytnym Rzymie. Mówi się, że ojciec, który przewodził rodzinie, miał moc życia i śmierci nad swoimi podopiecznymi. Układ ten powtórzono w nadrzędnych strukturach politycznych, ale moderował go głos ludu.

" Ponieważ klany spoczywające na rodzinie były elementami składowymi państwa, tak forma ciała-polityka była wzorowana na rodzinie zarówno ogólnie, jak i szczegółowo."
~ Mommsen

Struktura polityczna zmieniała się z czasem. Zaczęło się od monarchy, króla lub rex. Król nie zawsze był Rzymianinem, ale mógł być Sabine lub etruski.

Siódmy i ostatni król Tarquinius Superbus, był Etruskiem, który został usunięty ze stanowiska przez niektórych czołowych ludzi stanu. Lucjusz Junius Brutus, przodek Brutusa, który pomógł zabić Juliusza Cezara i zapoczątkować epokę cesarzy, poprowadził bunt przeciwko królom.

Po odejściu króla (on i jego rodzina uciekli do Etrurii), najlepsi posiadacze władzy zostali wybrani co roku konsulowie

Podstawową jednostką rzymskiego życia było familia'rodzina', składający się z ojca, matki, dzieci, niewolników i klientów, na mocy ojciec rodziny „ojciec rodziny”, który był odpowiedzialny za to, by rodzina czciła swoich domowych bogów (Lary, Penates i Vesta) i przodków.

Moc początku ojciec rodziny był teoretycznie absolutny: mógł nawet stracić lub sprzedać swoich bliskich w niewolę.
Geny:

Potomkowie w linii męskiej albo przez krew, albo adopcję są jej członkami gens. Liczba mnoga rodzaju jest gentes. W każdej było kilka rodzin gens.

Klienci, którzy znaleźli się w liczbie uwięzionych niewolników, byli pod ochroną patrona. Chociaż większość klientów była wolny, byli pod władzą podobną do paterfamilias patron. Współczesną paralelą rzymskiego patrona jest sponsor, który pomaga nowo przybyłym imigrantom.
Plebeians:
Wczesny plebejczycy byli zwykli ludzie. Niektórzy plebejczycy byli kiedyś klientami-niewolnikami, którzy stali się całkowicie wolni, pod ochroną państwa. Gdy Rzym zyskał terytorium we Włoszech i przyznał prawa obywatelskie, liczba rzymskich plebejuszy wzrosła.

Król był głową ludu, naczelnym kapłanem, przywódcą wojennym i sędzią, od którego wyroku nie można było się odwołać. Zwołał Senat. Towarzyszyło mu 12 lictors który niósł wiązkę prętów z symboliczną, uzbrojoną w śmierć siekierą w środku wiązki (powięzi). Bez względu na to, jak wielką moc miał król, można go wyrzucić. Po wydaleniu ostatniego z królów Tarquin, 7 królów Rzymu zostali zapamiętani z taką nienawiścią, że już nigdy więcej nie było królów Rzym.

Rada ojców (którzy byli szefami wczesnych wielkich domów patrycjuszy) składała się z Senatu. Mieli dożywotnią kadencję i służyli jako rada doradcza dla królów. Romulus uważa się, że mianował 100 mężczyzn senatorów. Do czasu Tarquin Starszy, mogło być 200. Uważa się, że dodał jeszcze setkę, co oznacza, że ​​do czasu Sulla.

Kiedy był Kropka między królami, an interregnumSenatorowie objęli władzę tymczasową. Kiedy nowy król został wybrany, dany Imperium przez Zgromadzenie nowy król został usankcjonowany przez Senat.

Pierwsze zgromadzenie wolnych rzymskich mężczyzn nazywało się Comitia Curiata. Odbyło się w komitet obszar forum. Kurie (liczba mnoga kurii) były oparte na 3 plemionach: Ramnes, Tities i Luceres. Curiae zawierało kilka rodzajów ze wspólnym zestawem festiwali i obrzędów, a także wspólnym pochodzeniem.

Każdy kuria posiadał jeden głos na podstawie większości głosów swoich członków. Zgromadzenie spotkało się na wezwanie króla. Może zaakceptować lub odrzucić nowego króla. Miał uprawnienia do radzenia sobie z obcymi państwami i mógł nadawać status obywatelstwa. Był także świadkiem aktów religijnych.

Po zakończeniu okres królewskiZgromadzenie ludzi mogło słyszeć odwołania w sprawach kapitałowych. Co roku wybierali władców i mieli moc wojny i pokoju. Było to inne Zgromadzenie niż wcześniejsze plemienne i było wynikiem ponownego podziału ludu. To się nazywało Comitia Centuriata ponieważ opierał się na stuleciach dostarczania żołnierzom legionów. To nowe Zgromadzenie nie zastąpiło całkowicie starego, ale comitia curiata miał znacznie zredukowane funkcje. Był odpowiedzialny za potwierdzenie sędziów.

Armia składała się z 1000 piechoty i 100 jeźdźców z każdego z 3 plemion. Tarquinius Priscus podwoił to, a następnie Servius Tullius zreorganizował plemiona w grupy oparte na własności i zwiększył liczebność armii. Servius podzielił miasto na 4 dzielnice plemienne: Palatyn, Esquiline, Suburan i Colline. Servius Tullius mógł również stworzyć niektóre plemiona wiejskie. Jest to redystrybucja ludzi, która doprowadziła do zmiany w komitetach.

To jest redystrybucja ludzi, która doprowadziła do zmiany w comitia.

Dla Rzymian moc (Imperium) był prawie namacalny. Dzięki temu stałeś się lepszy od innych. Była to również rzecz względna, którą można komuś przekazać lub usunąć. Były nawet symbole - lektorzy i ich twarze - używał tego potężnego człowieka, aby otaczający go ludzie mogli od razu zobaczyć, że jest pełen mocy.

Imperium pierwotnie była dożywotnią mocą króla. Po królach stała się potęgą konsulów. Dzielili się 2 konsulowie Imperium przez rok, a potem ustąpił. Ich moc nie była absolutna, ale byli jak podwójni królowie wybierani co roku.
imperium militiaePodczas wojny konsulowie mieli moc życia i śmierci, a ich władcy nosili topory w swoich wiązkach. Czasami dyktator był mianowany na 6 miesięcy i posiadał absolutną władzę.
imperium domi
W pokoju zgromadzenie może podważyć autorytet konsulów. Ich lektorzy opuścili topory spoza fasady miasta.

Niektórzy starożytni pisarze okresu rzymskich królów są Livy, Plutarchi Dionizy z Halikarnasu, z których wszyscy żyli wieki po wydarzeniach. Kiedy Galowie splądrowali Rzym w 390 r.p.n.e. - ponad sto lat po tym, jak Brutus obalił Tarquiniusa Superbusa - zapisy historyczne zostały przynajmniej częściowo zniszczone. T.J. Cornell omawia zakres tego zniszczenia, zarówno sam, jak i F. W. Walbank i A. MI. Astin W wyniku zniszczenia, bez względu na to, czy jest ono niszczące, czy nie, informacja o wcześniejszym okresie jest niewiarygodna.