Florence Nightingale: Quotes From The Nursing Pioneer

Pionier w dziedzinie pielęgniarstwa, Florence Nightingale ustaliła się jako kompetentna administratorka pielęgniarstwa podczas Wojna krymska, gdzie jej naleganie sanitarny warunki znacznie obniżyły śmiertelność. W późniejszych latach kontynuowała rozwój tej dziedziny, zapewniając jednocześnie lepszą opiekę zdrowotną i możliwości kobietom.

Urodzona w wyższej klasie brytyjskiej w 1820 roku, Florencja miała niezwykle liberalne wychowanie, a jej rodzice byli zainteresowani sprawami humanitarnymi; jej dziadek był wybitny abolicjonista. Mimo to nawet ich poglądy miały swoje granice: byli przerażeni, gdy Florence, jako młoda kobieta, oświadczyła, że ​​zamierza zostać pielęgniarką i wierzyła, że ​​został do tego powołany przez Boga. Niemniej jednak kontynuowała edukację, buntując się przeciwko oczekiwaniom społecznym, że zostanie żoną i matką, a zamiast tego poświęciła swoje życie swojej karierze.

Florencja dużo podróżowała po całej Europie, a nawet dotarła aż do Egiptu; później opublikowała wiele swoich pism z tej epoki. W końcu wróciła do Londynu i została nadzorcą w Institute for the Care of Sick Gentlewomen.

To było w 1854 roku, że jej kariera zmieniła się na zawsze, kiedy do Anglii dotarły wieści o strasznych warunkach w szpitalach w Imperium Osmańskie podczas wojny krymskiej. Niehigieniczne warunki medyczne powodowały więcej ofiar śmiertelnych niż uzasadnione obrażenia, ale pod higienicznymi wskazówkami Florencji - i jej prośby odesłano do Anglii z prośbą o pomoc rządową na rzecz poprawy warunków - śmiertelność spadła z 42% do około 2%.

Po wojnie wróciła do Wielkiej Brytanii, gdzie otrzymała fundusze na rozpoczęcie szkoły pielęgniarskiej. Ona także napisała Uwagi na temat pielęgniarstwa, przełomowy tekst podkreślający przede wszystkim higienę i warunki sanitarne. Dzięki innowacjom, połączeniom i determinacji Florencji, Pielęgniarstwo przekształcony z pracy wykonywanej przez nieprzeszkolone kobiety, które potrzebowały pracy, w wyszkolony, formalny zawód.

• Dziesięć razy raczej giń w falach, zwiastując drogę do nowego świata, niż stój bezczynnie na brzegu.
• Niech ktoś, kto dowodzi, zachowa w głowie to proste pytanie (nie, jak zawsze mogę zrobić to dobrze, ale) jak mogę zapewnić, że zawsze będzie to właściwe?
• Kobiety nigdy nie mają pół godziny w całym swoim życiu (z wyjątkiem tego, że ktoś jest w domu lub przed nim), które mogą nazwać własnym, bez obawy, że kogoś obrażą lub zranią. Dlaczego ludzie siadają tak późno lub, rzadziej, wstają tak wcześnie? Nie dlatego, że dzień nie jest wystarczająco długi, ale dlatego, że „nie mają czasu dla siebie”. [1852]
• Tak samo świat odsuwa śmierć każdego, kto musi poświęcić rozwój swojego życia osobliwe dary (które były przeznaczone nie dla samolubnej gratyfikacji, ale dla ulepszenia tego świata) dla umowność. [1852]
• Może wydawać się dziwną zasadą wypowiadanie się jako pierwszy warunek w szpitalu, aby nie wyrządzać chorym żadnej szkody. [1859]
• Nie myślałem o tym, by dać sobie stanowisko, ale ze względu na zwykłą ludzkość. [o niej Krymska służba wojenna]
• Pielęgniarstwo to zawód. Wyszkolone pielęgniarstwo nie jest już przedmiotem, ale faktem. Ale och, jeśli pielęgniarstwo domowe mogłoby stać się codziennym faktem tutaj, w tym wielkim mieście Londynu... [1900]
• Mogę wyróżnić wojnę z każdym mężczyzną.
• Stoję przy ołtarzu zamordowanych mężczyzn i, gdy żyję, walczę o ich sprawę. [1856]
• Nigdy nie spieraj się z nikim, kto chce ci się sprzeciwić, mówi najbardziej rozsądny święty. Bo nawet jeśli odniesiesz zwycięstwo, twoja przegrana. [1873]
• Asceza to błahostka entuzjasty swoją mocą, dziecinna zalotność jego egoizmem lub jego próżność, przy braku jakiegokolwiek wystarczająco wielkiego przedmiotu, aby zastosować pierwszy lub pokonać ostatni, ubiegły, zeszły. [1857]
• Żaden mężczyzna, nawet lekarz, nigdy nie podaje żadnej innej definicji tego, czym powinna być pielęgniarka - „oddany i posłuszny”. Ta definicja byłaby równie dobra dla portiera. To może nawet zrobić dla konia. Nie przydałoby się to policjanta. [1859]
• Podczas gdy moja droga matka traci pamięć (świadomie, niestety! dla siebie) zyskuje we wszystkim innym - w prawdzie widzenia, w prawdziwej pamięci o fazach przeszłości, w uznaniu dla jej wielkich błogosławieństw, w szczęściu, prawdziwej treści i radości - oraz w miłości. Jestem pewien, że w ciągu prawie pół wieku, w którym ją znałem, nigdy nie widziałem jej czegoś tak dobrego, szczęśliwego, mądrego lub tak naprawdę prawdziwego, jakim jest teraz. [list, około 1870]
• Bo czym jest mistycyzm? Czy nie jest to próba zbliżenia się do Boga, nie przez obrzędy lub ceremonie, ale przez wewnętrzne usposobienie? Czy nie jest to tylko trudne słowo na określenie „Królestwa Niebios”? Niebo nie jest ani miejscem, ani czasem. [1873]
• Ludzkość musi stworzyć niebo, zanim będziemy mogli „pójść do nieba” (jak to się nazywa) na tym świecie, jak na każdym innym. [1873]
• Być współpracownikiem Boga, to najwyższe dążenie, jakie możemy sobie wyobrazić. [1873]
• Jestem przekonany, że największymi bohaterami są ci, którzy wykonują swoje obowiązki w codziennym zgiełku spraw wewnętrznych, podczas gdy świat wiruje jak szalony dreidel.
• Pytasz mnie, dlaczego nie piszę... Myślę, że czyjeś uczucia marnują się na słowa, wszystkie powinny być destylowane na działania i działania przynoszące rezultaty.

• Nightingale, Florence. Uwagi na temat pielęgniarstwa: czym jest pielęgniarstwo, czym nie jest pielęgniarstwo. Filadelfia, Londyn, Montreal: J.B. Lippincott Co. 1946 Przedruk. Po raz pierwszy opublikowany London, 1859: Harrison & Sons.
• Słowik, Florencja; McDonald, Lynn. Duchowa podróż Florence Nightingale: adnotacje biblijne, kazania i notatki do dziennika. Zebrane dzieła Florence Nighingale (redaktor Lynn McDonald). Ontario, Kanada: Wilfrid Laurier University Press, 2001.
• Teologia Florence Nightingale: eseje, listy i notatki do czasopism. Zebrane dzieła Florence Nighingale (redaktor Lynn McDonald). Ontario, Kanada: Wilfrid Laurier University Press. 2002.