Chronologiczna debata w tajlandzkiej wiosce i cmentarzu epoki brązu

Ban Chiang to ważna wioska i cmentarz z epoki brązu, położona u zbiegu trzech małych strumieni dopływowych w prowincji Udon Thani w północno-wschodniej Tajlandii. Jest to jedno z największych prehistorycznych miejsc w epoce brązu w tej części Tajlandii, o powierzchni co najmniej 8 hektarów (20 akrów).

Wykopany w latach 70. XX wieku Ban Chiang był jednym z pierwszych rozległych wykopalisk w południowo-wschodniej Azji i jednym z najwcześniejszych interdyscyplinarne wysiłki w dziedzinie archeologii, przy współpracy ekspertów z wielu dziedzin w celu uzyskania w pełni zrealizowanego obrazu teren. W rezultacie złożoność Ban Chiang, z całkowicie rozwiniętą metalurgią epoki brązu, ale bez broni tak często z nią związanej w Europie i reszcie świata, była objawieniem.

Podobnie jak wiele długo okupowanych miast na świecie, dzisiejsze miasto Ban Chiang to miasto powiedzieć: został zbudowany na szczycie cmentarza i pozostałości starszych wsi; w niektórych miejscach znaleziono pozostałości kulturowe głębokie na 4 stopy (13 stóp) poniżej współczesnej powierzchni. Z powodu stosunkowo ciągłego zajmowania tego miejsca przez być może nawet 4000 lat, ewolucja premetalu do brązu do

Artefakty obejmują charakterystyczną, bardzo różnorodną ceramikę znaną jako „Tradycja ceramiczna Ban Chiang”. Techniki dekoracyjne znalezione na garncarstwo w Ban Chiang obejmują czarne nacięte i pomalowane na czerwono kolorowe wzmocnienia; owinięte sznurkiem wiosło, krzywe w kształcie litery S i motywy wirujących nacięć; oraz statki z cokołem, kuliste i karinowane, aby wymienić tylko kilka wariantów.

Wśród zestawów artefaktów znajdują się również biżuteria i narzędzia z żelaza i brązu oraz szkło, muszlai kamienne przedmioty. Z niektórymi pochówkami dzieci znaleziono kilka misternie rzeźbionych wypalanych glinianych wałków, o których obecnie nikt nie wie.

Centralna debata w centrum badań Ban Chiang dotyczy dat okupacji i ich implikacji dotyczących początku i przyczyny epoki brązu w Azji Południowo-Wschodniej. Dwie główne konkurujące ze sobą teorie dotyczące czasu epoki brązu w Azji Południowo-Wschodniej nazywane są Modelem Krótkiej Chronologii (w skrócie SCM i pierwotnie opartym na wykopaliskach w Ban Non Wat) oraz Long Chronology Model (LCM, oparty na wykopaliskach w Ban Chiang), odniesienie do długości okresu odnotowanego przez oryginalne koparki w porównaniu z innym miejscem na południowym wschodzie Azja.

Źródła: White 2008 (LCM); Higham, Douka i Higham 2015 (SCM)

Główne różnice między krótką i długą chronologią wynikają z różnych źródeł radiowęglowy Daktyle. LCM opiera się na temperamencie organicznym (Ryż cząstki) w naczyniach glinianych; Daty SCM oparte są na ludzkim kolagenie kostnym i skorupie: wszystkie są w pewnym stopniu problematyczne. Główną różnicą teoretyczną jest jednak droga, którą północno-wschodnia Tajlandia otrzymała metalurgię miedzi i brązu. Krótcy zwolennicy twierdzą, że północna Tajlandia była zamieszkana przez migrację populacji neolitycznych z południowych Chin do Azji Środkowej na południowym wschodzie; Dłudzy zwolennicy twierdzą, że metalurgia Azji Południowo-Wschodniej była stymulowana przez handel i wymiana z Chinami kontynentalnymi. Teorie te wsparte są dyskusją na temat czasu dla konkretnego odlewania brązu w regionie, ustanowionego w dynastia Shang być może już w Erlitou Kropka.

Częścią dyskusji jest także sposób organizacji społeczeństw epoki neolitu / brązu: czy postępy zaobserwowane w Ban Chiang spowodowały elity migrować z Chin, czy też napędzali je natywny, niehierarchiczny system (heterarchia)? Ostatnia dyskusja na te i pokrewne tematy została opublikowana w czasopiśmie Antyk jesienią 2015 r.

Legenda głosi, że Ban Chiang został odkryty przez niezdarnego amerykańskiego studenta, który upadł na drodze obecnego miasta Ban Chiang i znalazł ceramikę erodującą z podłoża drogowego. Pierwsze wykopaliska w tym miejscu zostały przeprowadzone w 1967 r. Przez archeologa Vidya Intakosai, a kolejne prowadzone w połowie lat 70. przez Wydział Sztuk Pięknych w Bangkoku i University of Pennsylvania pod kierunkiem Chester F. Gorman i Pisit Charoenwongsa.

Informacje na temat trwających dochodzeń w Ban Chiang znajdują się w Strona projektu Ban Chiang w Instytucie Archeologii Azji Południowo-Wschodniej w stanie Pensylwania.

Bellwood P. 2015. Ban Non Wat: kluczowe badania, ale czy jest jeszcze za wcześnie na pewność?Antyk 89(347):1224-1226.

Higham C, Higham T, Ciarla R, Douka K, Kijngam A i Rispoli F. 2011. Początki epoki brązu w Azji Południowo-Wschodniej.Journal of World Prehistory 24(4):227-274.

Higham C, Higham T i Kijngam A. 2011. Cięcie węzła gordyjskiego: epoka brązu w Azji Południowo-Wschodniej: pochodzenie, czas i wpływ. Antyk 85(328):583-598.

Higham CFW. 2015. Debata na temat wspaniałej witryny: Ban Non Wat i szersza prehistoria Azji Południowo-Wschodniej.Antyk 89(347):1211-1220.

Higham CFW, Douka K i Higham TFG. 2015. Nowa chronologia epoki brązu w północno-wschodniej Tajlandii i jej implikacje dla prehistorii Azji Południowo-Wschodniej.PLoS ONE 10 (9): e0137542.

King CL, Bentley RA, Tayles N, Viðarsdóttir US, Nowell G i Macpherson CG. 2013. Przemieszczające się ludy, zmieniające się diety: różnice izotopowe uwypuklają zmiany migracji i utrzymania w dolinie rzeki Upper Mun w Tajlandii.Journal of Archaeological Science 40(4):1681-1688.

Oxenham MF. 2015. Kontynentalna Azja Południowo-Wschodnia: w kierunku nowego podejścia teoretycznego.Antyk 89(347):1221-1223.

Pietrusewsky M. i Douglas MT. 2001. Intensyfikacja rolnictwa w Ban Chiang: czy istnieją dowody ze szkieletów?Perspektywy azjatyckie 40(2):157-178.

Pryce TO. 2015. Ban Non Wat: kontynentalna kotwica chronologiczna Azji Południowo-Wschodniej i punkt orientacyjny dla przyszłych badań prehistorycznych.Antyk 89(347):1227-1229.

Biały J. 2015. Skomentuj „Debata na temat doskonałej witryny: Ban Non Wat i szersza prehistoria Azji Południowo-Wschodniej”. Antyk 89(347):1230-1232.

Biały JC. 2008. Randki wczesne brązowe w Ban Chiang, Tajlandia. EurASEAA 2006.

White JC i Eyre CO. 2010. Pogrzeb mieszkalny i epoka metalu w Tajlandii.Archeological Papers of the American Anthropological Association 20(1):59-78.

White JC i Hamilton EG. 2014. Przekaz technologii wczesnego brązu do Tajlandii: nowe perspektywy. W: Roberts BW i Thornton CP, redaktorzy. Archeometalurgia w globalnej perspektywie: Springer New York. str. 805–852.