Przegląd
Tak jak Jim Crow prawa i de facto segregacja stały się ostoją społeczeństwa amerykańskiego, Afroamerykanie szukali różnych sposobów walki z uciskiem.
Booker T. Waszyngton pojawił się nie tylko jako wychowawca, ale także strażnik finansowy dla afroamerykańskich organizacji szukających wsparcia od białych filantropów.
Jednak spotkała się z filozofią Waszyngtonu, by stać się samowystarczalnym i nie walczyć z rasizmem sprzeciw grupy wykształconych afroamerykańskich mężczyzn, którzy wierzyli, że muszą walczyć z rasą niesprawiedliwość.
Ustanowienie Ruchu Niagara:
Ruch Niagara został założony w 1905 roku przez uczonego SIEĆ. Du Bois i dziennikarz William Monroe Trotter który chciał opracować wojownicze podejście do walki z nierównością.
Du Bois i Trotter mieli zgromadzić co najmniej 50 afroamerykańskich mężczyzn, którzy nie zgadzali się z filozofią zakwaterowania popartą przez Waszyngton.
Konferencja miała się odbyć w nowojorskim hotelu w stanie Nowy Jork, ale kiedy właściciele białych hoteli odmówili zarezerwowania pokoju na spotkanie, mężczyźni spotkali się po stronie kanadyjskiej wodospadu Niagara.
Od pierwszego spotkania prawie trzydziestu afroamerykańskich właścicieli firm, nauczycieli i innych specjalistów powstał Ruch Niagara.
Kluczowe osiągnięcia:
- Pierwsza krajowa organizacja afroamerykańska, która agresywnie występowała o prawa obywatelskie Afroamerykanów.
- Opublikowano gazetę Głos Murzyna.
- Poprowadził kilka udanych działań lokalnych na rzecz położenia kresu dyskryminacji w społeczeństwie Stanów Zjednoczonych.
- Posadził nasiona, aby ustalić National Association for Advancement of Coloured People (NAACP).
Filozofia:
Zaproszenia zostały pierwotnie wysłane do ponad sześćdziesięciu Afroamerykanów, którzy byli zainteresowani „Zorganizowane, zdecydowane i agresywne działanie ludzi wierzących w wolność Murzynów i wzrost."
Jako zgromadzona grupa mężczyźni kultywowali „Deklarację zasad”, która oświadczyła, że ruch Niagara będzie koncentrował się na walce o równość polityczną i społeczną w Stanach Zjednoczonych.
W szczególności ruch Niagara był zainteresowany procesem karnym i sądowym, a także poprawą jakości edukacji, zdrowia i poziomu życia Afroamerykanów.
Przekonanie organizacji o bezpośredniej walce z rasizmem i segregacją w Stanach Zjednoczonych stanowiło wielki sprzeciw wobec Waszyngtonu stanowisko, że Afroamerykanie powinni skupić się na budowaniu „przemysłu, oszczędności, danych wywiadowczych i własności”, zanim domagają się końca segregacja.
Jednak wykształceni i wykwalifikowani afroamerykańscy członkowie argumentowali, że „uporczywe męskie pobudzenie jest drogą do wolności” silnie wierzyli w pokojowe protesty i organizowali opór wobec praw, które pozbawione były praw obywatelskich Afroamerykanie.
Działania Ruchu Niagara:
Po pierwszym spotkaniu po kanadyjskiej stronie wodospadu Niagara członkowie organizacji spotykali się co roku w miejscach symbolicznych dla Afroamerykanów. Na przykład w 1906 r. Organizacja spotkała się w Harpers Ferry aw 1907 r. w Bostonie.
Lokalne rozdziały ruchu Niagara były niezbędne do przeprowadzenia manifestu organizacji. Inicjatywy obejmują:
- Kapituła chicagańska zażądała, aby afroamerykańska reprezentacja w Komitecie Karty Nowego Chicago. Ta inicjatywa pomogła uniknąć segregacji w chicagowskich szkołach publicznych.
- Kapituła Massachusetts walczyła z legalizacją segregowanych wagonów kolejowych w tym stanie.
- Członkowie Kapituły Massachusetts lobbowali również za przyjęciem wszystkich Virginian na Wystawę Jamestown.
- Różne rozdziały protestowały również przeciwko Clansmen w swoich miastach.
Podział w ruchu:
Od samego początku ruch Niagara napotykał szereg problemów organizacyjnych, w tym:
- Chęć Du Bois do przyjęcia kobiet do organizacji. podczas gdy Trotter wierzył, że najlepiej zarządzają nim mężczyźni.
- Trotter sprzeciwił się naleganiom Du Boisa na włączenie kobiet. Opuścił organizację w 1908 roku, aby utworzyć Negro-American League Political.
- Dzięki większej sile politycznej i wsparciu finansowemu Waszyngton skutecznie osłabił zdolność organizacji do odwołania się do prasy afroamerykańskiej.
- W wyniku niewielkiej reklamy w prasie ruch Niagara nie był w stanie uzyskać poparcia Afroamerykanów różnych klas społecznych.
Rozwiązanie ruchu Niagara:
Zaniepokojone wewnętrznymi różnicami i trudnościami finansowymi, ruch Niagara odbył swoje ostatnie spotkanie w 1908 roku.
W tym samym roku wybuchły zamieszki w Springfield Race. Ośmiu Afroamerykanów zostało zabitych, a ponad 2000 opuściło miasto.
Po zamieszkach afroamerykańscy i biali aktywiści zgodzili się, że integracja jest kluczem do walki z rasizmem.
W rezultacie w 1909 r. Utworzono Narodowe Stowarzyszenie na rzecz Postępu Barwnych Ludzi (NAACP). Du Bois i biała działaczka społeczna Mary White Ovington byli członkami założycielami organizacji.